12
Май 15

Пустота (18)

пустота-иероглиф-0

Пустота похожа на очень глубокую яму. Настолько глубокую, что падать в нее можно бесконечно. С той лишь разницей, что в Пустоте нельзя упасть. И Пустота не имеет ничего общего с бесконечностью.

Бесконечность поражает своей необъятностью. Пустота пугает свой невозможностью.

Бесконечность невозможно себе представить. Пустоту нельзя никак обозначить.

У бесконечности не существует границ, поскольку она все время расширяется. Пустота беспредельно, поскольку заключена сама в себе.

Однажды великого мыслителя Гила Шоннинга, прославившего свое имя такими трудами, как «Черное на черном» и «Религия сегодня: Путь в никуда», спросили, что он думает о Пустоте? На что Шоннинг ответил, что подобный вопрос мог задать только полный идиот, потому что думать о Пустоте это все равно, что делить бесконечность на ноль.


11
Апр 14

Пустота (19)

пустота-иероглиф-0

Пустота возникает тогда и там, где этого меньше всего ждут.
-Почему? — спросите вы.
На этот вопрос у нас нет однозначного ответа.
Существует мнение, что Пустота каким-то образом связана с Опустошенностью. Хотя, как все мы  прекрасно понимаем, эти два понятия далеко не тождественны. Переход от Опустошенности к Пустоте, к Полной и Абсолютной Пустоте,  как правило не происходит скачкообразно, а занимает довольно значительный отрезок времени.  И, как утверждают специалисты, практически на любом участке этого временного отрезка  у человека, переживающего Опустошение, имеется шанс повернуть назад. Некто не говорит, что, вернувшись, он станет таким, как прежде. Но, как бы там ни было это шанс избежать Пустоты.
В отличии от Опустошенности, Пустота не просто поглощает человека, но полностью растворяет его в себе. Как вы сами прекрасно понимаете, вернуться назад из подобного состояния довольно-таки трудно. Ситуация осложняется еще и тем, что в Пустоте уже находится столько всего, что отделить одно от другого практически невозможно.
Гильфур Штрум посвятил всю свою жизнь изучению способа вернуть что-либо из пустоты в первозданном виде. В качестве объекта своих исследований он выбрал золотой дукат. Подобно многим своим современникам Гильфурд Штрум полагал, что золото является наиболее чистым и благородным из всех природных элементов. Следовательно, полагал он, если что-то и возможно вернуть из Пустоты в первозданном виде. так это должно быть непременно золото.
Увы, как выяснилось, Штрум заблуждался. В первый раз он получил вместо золотого дуката три сморщенных финика. Во второй — горшок с нечистотами. В третий раз из Пустоты явилось нечто,  сожравшее Гильфурда Штрума.
Ассистент Штрумма, присутствовавший при этих его опытах и успевший скрыться в соседней комнате. не мог даже приблизительно рассказать, что представляло собой то ужасное существо, чьей жертвой стал его патрон. Зато он весьма красочно описал вопли, что издавал при этом достопочтенный  Гильфурд Штрум. Продолжать же опыты Штрума он наотрез отказался.
Правда, кто-то потом говорил, что ассистент  Штрума перебрался в Лиссабон. И при нем был мешок золотых дукатов. Использовав каковые по прямому их назначению, он очень неплохо зажил.
Согласитесь, глупо выбрасывать золотые дукаты в Пустоту. Даже, если очень интересно, что из этого может получиться.


18
Фев 14

Пустота (18)

пустота-иероглиф-0

Существует мнение, что Пустота не всегда была Пустотой. Однако, единого мнения на счет того, что она собой представлял,  когда еще не была Пустотой, до сих пор так и не сложилось.
Ряд исследователей полагают, что Пустота всегда была только Пустотой, но прежде она была заполнена Чем-то. То есть, в самом общем виде можно представить себе Пустоту в виде банки с печеньем. По мере поедания печенья, Пустота плавно переходила в свою нынешнюю форму Абсолютной Пустоты. Гипотеза изящная, однако ее разработчики столкнулись с двумя по сей день остающимися неразрешимыми противоречиями. Во-первых, совершено непонятно, кто съел все печенье? Во-вторых, данная гипотеза подводит нас к мысли о том, что изначально смысл Пустоты заключался в том, чтобы служить вместилищем для Чего-то. После этого остается всего один шаг для того, чтобы сделать вытекающий отсюда вывод, что Пустоты, как таковой, не существует, есть только место, в котором пока ничего нет, но которое легко можно Чем-то заполнить. Согласитесь, звучит исключительно глупо. Хотя бы уже тол ко потому, что жизнь без Пустоты теряет всякий смысл. Потому что, если нет Пустоты, следовательно нет вообще ничего. В том числе и нас. Тогда, кто же делает все эти умозаключения?
Что касается того, кто съел печенье, ответ на сей вопрос, по всей видимости,  был найден известным только в узких кругах исследователей Пустоты Жаном-Мприей-Карлдом-Иосивом фон Мафером. Как-то во время обеда он записал на салфетке: «Я знаю, кто съел печенье из банки. Это…» Далее следует жирное пятно  мясного соуса, под которым ничего невозможно разглядеть. Так что, если Мафер действительно знал ответ на вопрос, не дающий покоя многим исследователям Пустоты, нам от этого никакого проку. Потому что салфетка была найдена уже после смерти Мафера в его мусорной корзине.
Куда как интереснее представляется нам гипотеза, гласящая, что Пусто изначально представляла собой Некий Объект, который, претерпев Решительное изменение, из Нечто обратился в Ничто. Дабы наглядно представить себе сей процесс, возьмите в руку носок. Левый или правый — непринципиально. Держа носок прямо перед собой на расстоянии вытянутой руки, внимательно посмотрите на него. Чтобы убедиться в том, что это реальный объект, можете пощупать его свободной рукой и даже понюхать. Теперь, когда вы убедились в том, что в руке  вас, действительно, Нечто, выверните носок на изнанку. Что вы там найдете? Разумеется — ничего! Что и требовалось доказать — вывернутый наизнанку носок обратился в Ничто. То есть, породил Пустоту.
Критики указывают на кажущееся противоречие сей смелой гипотезы, которое, по их мнению, заключается в том, что всякий раз, когда мы что-то выворачиваем наизнанку, количество пустоты возрастает. И в конечном итоге вся Вселенная должна будет обратиться в Пустоту. В ответ на это хочется спросить: Ну и что? В мире достаточно регулярно случаются куда как более странные вещи. Архиважным,  на наш взгляд, является другой вопрос. А именно: кто вывернет последний носок?


03
Янв 14

Пустота (17)

пустота-иероглиф-0

Заглянувший раз в Пустоту, навеки сохранит в себе ее образ.
Прошедший сквозь Пустоту, никогда не забудет ее имя.
Подобное случается нечасто. При тщательной проверке большинство случаев, когда человек якобы вернулся из Пустоты, оказываются недоразумениями либо фальшивками. Один из достоверных случаев имел место имел место в 1963 году. 5 июля 1963 года, на улицах Страдфорда- На-Эйвоне появился странный человек, одетый а поношенную военную форму образца Первой Мировой войны. Он медленно брел по тротуару и как будто в растерянности взирал по сторонам. Хотя, вокруг не происходило ничего необычного. Был обычный солнечный летний день, люди спешили по своим делам. А те, кому нечего было, сидели на скамеечках в парке, читали газеты или жевали сэндвичи. Вы думаете, хоть кто-нибудь подошел к этому странному человеку? Хотя бы один спросил у него, кто он такой, как он здесь оказался и что он ищет?
Нет, нет и, еще раз, нет!
Никто не обращал на него внимания, словно он находился в Абсолютной Пустоте!
Позже, когда расследованием сего странного случая занялось  Агентство, то самое, Секретное Правительственное Агентство, которое занимается расследованием подобных странных случаев, выяснилось, что никто не знает ни имени таинственного незнакомца, ни куда он в конце концов исчез.
Представляете?
Человек пришел из ниоткуда и ушел в никуда. И никому до этого не было дела.
Абдул Альхазред считал, что у нас недостаточно сил для того, чтобы противостоять Пустоте.  Алистер Кроули полагал, что нам попросту нечего ей противопоставить. Джон Ди был уверен, что у подавляющего большинства людей нет желания бороться с Пустотой. Поэтому, рано или поздно, Пустота поглотит нас всех.


20
Ноя 13

Пустота-16

пустота-иероглиф-0

Безумный монах Абдул Альхазред писал в своем основополагающем труде «Аль-Азиф»: «Пустота прекраснее всего, что когда-либо было создано природой. Любое из человеческих творений она превосходит своей глубиной и всеобъемлемостью.»

Астролог и герметист Джон Ди в письме королеве Елизавете провозглашал: «Восславляющий Пустоту, восславляет Истину.» Хотя, скорее всего, он почерпнул эту мысль все у того же Аль-Хазреда.

Алхимик, масон и пиит Михайло Ломоносов в одной из своих тайных од, написанных шифром, им самим придуманным, а потому никому непонятным, воспевал: «О, Пустота! Вершина благоденства! Без облика, без запаха, без дна! Ты притягательна в беззвучном совершенстве! Для всех, для каждого, для них и для меня!»

По словам Бонч-Бруевича, тайного биографа коммуниста и сатаниста Владимира Ленина, именно эту оду читал Ильич перед тем, как вдруг заявил прямо в лицо сатанисту и коммунисту Иосифу Сталину: «Пустота, батенька! Все только Пустота! Иже, присно и во веки веков!» Чем поверг того в немалое изумление. Поскольку недоучившийся семинарист ничего о Пустоте не знал, он решил, что Ленин спятил.

Однако, именно этот емкий Ленинский афоризм, вне всяких сомнений, сподвигнул сатаниста и черного мага Алистера Кроули заявить во время  одной из тайных встреч с Уинстоном Черчиллем, на которой не присутствовал никто, кроме них двоих: «Пустота пожрет как палачей, так и их жертв! А нам-то что с того?»

Итог всему подвел открытый гитарист и тайный оккультист Джимми Пейдж, спрятавший среди ритма ударных на седьмом треке диска «Coda» пророческие слова, неизвестно кому принадлежащие: «Пустота грядет! И…»


09
Ноя 13

Пустота (15)

пустота-иероглиф-0

Множество научных вопросов, так или иначе связанных с Пустотой, вызывали, вызывают и будут впредь вызывать неизменный интерес научной общественности и всех, кто просто интересуется достижениями современной науки. Пожалуй, самый главный из них — это вопрос о том, возможно ли, в принципе, движение сквозь Пустоту?

Как все мы прекрасно знаем, скорости, как таковой, то есть, самой по себе, вроде, как вещи в себе, не существует. Скорость по сути своей бывает лишь относительной и, что любопытно, никогда не бывает приносительной. Что, в общем-то, вполне понятно даже с точки зрения не совсем здравого смысла. (Здесь, кстати, хотелось бы попутно заметить, что смысл совсем не обязательно должен быть здравым. Если на здравый смысл привыкли опираться исследователи, работающие в области естественных наук, то нездравый или нездоровый смысл присутствует, как правило, в области государства и права. То есть, это ни что иное, как то, что мы обычно называем политикой, как внешней, так и внутренней. Для того, чтобы убедиться в этом, достаточно хотя бы раз попытаться посмотреть от начала до конца телевизионный выпуск новостей. После этого калейдоскопа нелепостей и откровенных глупостей любому здравомыслящему человеку сразу станет ясно, что здравого смысла там нет вообще. Но, поскольку трудно поверить в то, что вся политика абсолютно лишена какого бы то ни было смыла, приходится  констатировать, что базисом ей служит нездоровый смысл.) Скорость в Пустоте не может быть относительной, потому что  там нет никаких ориентиров, относительно каковых ее можно было бы измерить. Предмет, находящийся в Пустоте, не сближается и не удалятся ни от каких других объектов. Таким образом, приходится признать, что он прибывает в состоянии вечного покоя. Но, — черт возьми! — тут мы сталкиваемся с могучим логическим противоречием. Если объект находится в состоянии вечного покоя, если он невидим, неслышим, неосязаем и не воспринимаем никакими иными органами чувств — а, подобное, согласитесь, совершенно невозможно в Пустоте, иначе, какая бы это была Пустота? —  то для стороннего наблюдателя, прибывающего в Пустоте или же вне ее, — без разницы! — его, по сути, не существует. (Тут, наверное, следовало бы углубиться в смысл понятия «сути». Но у нас нет ни малейшего желания это делать, потому что «смысл сути» это, по сути,  такая же бессмыслица, как и «суть смысла».)  Кажется, что мы уперлись в логическую стену, сломать которую не представляется возможным. Однако! Давайте не будем забывать, что дело происходит в Пустоте. А Пустота, как известно, обладает удивительным и уникальным свойством все расставлять по своим местам. Любое место в Пустоте абсолютно равнозначно любому другому месту в той же самой Пустоте. А, значит, что куда не поставь, все окажется на своем месте. Любое движение, по сути своему, есть ни что иное, как поиск правильного местоположения. Однако, как мы уже выяснили, в Пустоте все всегда находится в нужном месте. При таком раскладе, очевидно, движение, как таковое, утрачивает всякий смысл. А с ним обращается в бессмыслицу и сам вопрос о том, возможно ли движение в Пустоте?

P.S. Для тех, кто все равно ничего не понял. Так, все же, возможно ли движение в Пустоте? Ну, разумеется, возможно! Иначе бы как мы все здесь оказались?


09
Окт 13

Пустота (14)

пустота-иероглиф-0

Пустота, кроме всего прочего, это еще и универсальный растворитель. Любая вещь, погруженная в Пустоту, перестает быть сама собой, превращаясь в нечто аморфное и в высшей степени неопределенно. Со временем она и вовсе утрачивает все свойства материального объекта. Еще более любопытным представляется нам тот факт, что в Пустоте бесследно исчезают не только материальные объекты, но так же мысли, идеи и суждения. Личности исчезают в Пустоте почти мгновенно, стоит им только с ней соприкоснуться. Однако, нельзя не принимать во внимание тот факт, что многие личности изначально являются пустыми. Часть из них представляют собой так называемые «мыльные пузыри», то есть яркие оболочки, заключающие внутри себя первозданную Пустоту. Другие же не в состоянии осознать себя ни чем иным, как только частью абсолютной Пустоты, в силу отсутствия воображения. Как правило, и те и другие используют иную терминологию для обозначения своего состояния. Поэтому им бывает не просто осознать факт своего растворения в Пустоте. Становясь частью Вселенской Пустоты, они чувствуют не ужас, как всякий нормальный человек, утрачивающий свою личность, а странное возбуждение. Им кажется, что именно на этом этапе они наконец-то подошли к чему-то очень важному в своей жизни. Момент полного и абсолютного слияния с Пустой представляется им самым значимым событием прошлого и будущего. Будучи уже заполненными Пустотой, они не в состоянии осознать, что ни прошлого, ни будущего для них уже не будет. Впрочем, так же, как и настоящего. Они наконец-то становятся тем, что они есть на самом деле — Пустотой. А Пустота — это универсальный растворитель. Из нее уже ничего невозможно извлечь. Пустота — это навсегда.


10
Авг 13

Пустота (13)

пустота-иероглиф-0
Пустота похожа на незапертую дверь.
Про которую все думают, что она заперта.
И не просто заперта, а еще и заколочена досками крест-накрест с другой стороны.
Все дело в том, что с другой стороны ее никто никогда не видел.
Если вы сомневаетесь в этом, то попытайтесь представить, как выглядит Пустота с другой стороны.
Задачка, как видите непростая.
Поскольку и с этой стороны Пустота не выглядит никак.
Она только похожа на незапертую дверь, но вовсе таковой не является.
С таким же успехом можно утверждать, что Пустота похожа на съеденный апельсин.
Или — на сошедший с рельсов поезд.
Почему?
А, почему бы и нет?
Индейцы сиу говорят, что Пустота похожа на дым не разожженного костра.
Пачукели уверены, что Пустота подобна крику не рожденного ребенка.
А инсукайали утверждают, что понять Пустоту можно лишь в момент падения в бездонную пропасть, за миг до того, как достигнешь дна.
Люди же, не лишенный здравомыслия, вообще не задаются подобными вопросами.
В самом деле, какая разница, на что похожа Пустота, если она всегда Пустотой была и навсегда Пустотой останется.
Ныне, присно и во веки веков.


04
Июл 13

Пустота (12)

пустота-иероглиф-0

Любой предмет или явление способно быть или не быть.

Эта их способность, отнюдь не уникальная, скорее даже парадоксальная, порождает множество вопросов, как прямых, так и косвенных, как простых, так и сложных, как въедливых, так и выедлевых, как глубоких, так и мелких, как философских, так и идиотских. Ну, а кроме всего прочего, она ставит всех, кто с ней сталкивается, перед мучительно дилеммой: быть или не быть?

Хотя, по большому счету, разница между быть или не быть не так уж велика. И, уж точно — не принципиальна. Примерно такая же, как между есть или не есть, спать или не спать, жить или не жить, мыть или не мыть, гнить или не гнить. Поскольку, если мы говорим о бытии некого объекта, то подразумеваем, что когда-то его не было и когда-нибудь его снова не станет; если же мы говорим о небытии некого объекта, то подразумеваем, что когда-то он был и, быть может, когда-нибудь снова появится. А, если и не появится, то и черт с ним. Нам это не очень-то и хотелось.

В данный момент нс интересует лишь то, что быть или не быть может что угодно и кто угодно. Если Гамлет первым четко сформулировал эту парадигму, то это вовсе не значит, что до него это никому и никогда не приходило в голову. Однако, именно он развел понятия быть и не быть, бывшие прежде единым целым, в разные стороны. После чего замер меж ними, подобно Буриданову ослу. И вовсе не потому, что не мог понять, что для него лучше, быть или не быть? А потому что вдруг осознал, что, поскольку он, как и всякий разумный человек, смертен, то его бытие включает в себя и его будущее небытие. А, следовательно, он способен одновременно быть и не быть. И его «не быть» будет таким де относительным, как и «быть».

Ничто и ничто не в состоянии абсолютно быть.

И только Пустота способна абсолютно не быть.


07
Июн 13

Пустота (11)

пустота-иероглиф-0

Пустота схожа с апельсином.

Тот, кто однажды видел апельсин, несомненно, узнает его снова.

Тот же, кто никогда его не видел, не поймет, о чем вообще идет речь.

То же самое с Пустотой.

Пустота прибывает в себе.

До тех пор, пока в ней не окажется кто-то еще.

И тогда уже Пустота оказывается вовне.

Вовне всего и вся.

Но это недоказуемо в рамках естественнонаучного поиска истины.

Поскольку поиск истины сродни поиску смысла.

А в Пустоте нет никакого смысла.

Абсолютно.

В Пустоте есть только Пустота.

На то она и Пустота.

Некоторые исследователи пытались приблизиться к постижению Пустоты, выворачивая ее наизнанку.

Но это так же ни к чему не привело.

Абсолютно.

Потому что все пути в Пустоте ведут только в Пустоту.

А пути из Пустоты так и вовсе не существует.