Закусочная Алексея Калугина

Голиафы и магия — тема поистине неисчерпаемая. В мире голиафов магические проявления встречаются на каждом шагу. Вот, к примеру, церемония инаугурации вновь избранного президента. Казалось бы, какой в ней смысл? Абсолютно никакого. За исключением магического. Вся процедура инаугурации пропитана магией насквозь. Здесь и магия слова — произнесение некой речи, не имеющей никакого отношения к реальности, зато содержащий в себе некий магический код. И магия жеста — возложение руки на предмет, именуемый «Конституция» и несущий в себе некий сакральный смысл. И предметная магия — та самая «Конституция», президентский штандарт, шеститонный лимузин и прочая отделанная золотом мура. Кстати, сей магический ритуал присущ не только голиафам, он существует во многих других странах. Церемония инаугурации олицетворяет собой временную передачу власти, источником которой, как известно, является народ, некому человеку, которого народ для этого и выбрал. Поскольку в основе сей процедуры сплошная метафизика, тут никак не обойтись без элементов магии. Однако, в процедуре инаугурации, проводимой голиафами, присутствуют еще и весьма значительные элементы культа карго, о котором мы уже говорили. Из раза в раз повторяя совершенно бессмысленные ритуальные действия, голиафы надеются… Э, нет, вовсе не на то, что духи предков позаботятся о том, чтобы у них все стало, как у других. Своими действиями они как бы говорят духам предков: «Видите, как у нас тут все хорошо? Так пусть все так и остается! Ничего другого нам и в помине не надобно!» И, как не странно, эта часть магического ритуала у них получается лучше всего. Духи предков их, может, и не слышат. Но самих себя им удается убедить в том, что у них все замечательно. С легкостью.

Не успел я несколько дней назад упомянуть куль карго, как вот, они снова за него  взялись. Кто они? Да, голиафы, разумеется.

Для начала, пара слов о том, что собой представляет этот самый куль карго. На всякий случай, если кто не в курсе. Куль карго конкретно проявил себя на островах Меланезии во время Второй мировой войны. Американцы построили на островах несколько авиационных баз и самолетами забросили на них кучу всяческих грузов, чтобы создать там базы обеспечения сражающейся с японцами армии. После войны базы были заброшены и замечательные товары на островах больше не появлялись. Тогда, чтобы привлечь к себе внимание духов предков, которые по мнению местных жителей как раз и занимались поставками товаров, туземцы начали восстанавливать аэродромы, строить диспетчерские вышки из бамбука и наушники из половинок кокосов. Они освещали факелами взлетно-посадочные полосы и выкатывали на них построенные в полный размер деревянные копии самолетов. Они полностью отказались от своих прежних верований и стали поклоняться взлетным полосам. диспетчерским вышкам и самолетам. Ожидая, что взамен получат от богов несметные богатства.

Голиафы, по всей видимости,  стали поклонниками культа карго, когда поняли, что ничего полезного они сами создать не могут. А, может быть, они с самого начала об этом знали. Как бы там ни было, они решили привлекать к себе полезные и нужные вещички, имитируя то, что делают другие. Самый впечатляющий пример — это, пожалуй, демократия. Голиафы быстро просекли, что в каждой уважающей себя демократической стране непременно имеется одна штука, именуемая «парламент». Решив и себя объявить законченными демократами, голиафы взялись за создание голи-парламента. То есть, парламента, но такого, как его сами себе представляют голиафы. Прежде всего, они согнали в один зал человек сто-двести, показали им на какую кнопку нужно давить, чтобы голосовать «за», пообещали хорошо кормить, а в качестве бонуса предложили самим себе назначить зарплату. Внешне все выглядело вполне прилично, ничем не хуже, чему других. А то, что собранные в голи-парламенте голиафы даже понятия не имели, чем они тут вообще должны заниматься, значения не имело. После этого оставалось только дождаться, когда духи предков принесут в страну вожделенную демократию.

Или, возьмем, к примеру нанотехнологии. Нанотехнологии — штука полезная, все ими пользуются, значит и нам пригодится, решили голиафы. Что нужно для того, чтобы начать создавать нанотехнологии — создать контору под названием Голинано. То, что всем руководить там будут все те же голиафы, понятия не имеющие, что собой вообще представляют эти самые нанотехнолгии, это фигня. Главное — внешняя сторона дела. Типичный культ карго. Нужно создать внешнюю форму, а духи предков сами притащат туда все, что надо. Как результат, голиафы-нанотехнологи презентуют читалку весом в пять кило. Зато, говорят, ею даже гвозди заколачивать можно.

Другой пример. Все, разумеется, слышали про знаменитую Силиконовую долину, родину едва ли не всех инноваций и новейших разработок в области информационных технологий. Голиафы решили, что инновации  — это хорошо, а, раз так, то нужно создать собственную Силиконовую долину. Выбрали место —  Сколково, сказали, что это будет Силиконовая долина для голиафов и вот уже который год ждут, когда же оттуда хлынет поток инноваций. Да, вот, только духи предков что-то никак не расщедрятся. Или же они сами не очень здорово разбираются в информационных технологиях.

В мире голиафов, куда не глянешь, везде культ карго. Везде имитации вместо настоящего. А не далее, как вчера самый главный голиаф отдал приказ нарисовать новый атлас мира голиафов. Чтобы все в нем было правильно и честно, по-голиафовски. И, чтобы вы не думали, это тоже культ карго. Атлас этот будет нарисован не для самих голиафов и, уж точно, не для других народов, у которых и своих гугл-мапов завались, а для духов предков. Посмотрят духи на этот самый атлас и сразу поймут, какой мир хотят создать голиафы. И тут же таковым его и сделают. Чтобы всем голиафам большая радость была. А духам-то что — им все равно тут уже не жить. Вот, только атлас нужно рисовать очень большой, чтобы духи предков из своего прекрасного далека все как следует разглядели. А то, не приведи случай, не так какое-нибудь название прочтут. Конфуз может случиться.

Магия так глубоко проникла в среду голиафов, что уже почти невозможно определить ее истоки. Голиафы практикуют самую разную магию, но особой популярностью у них пользуется магия слова. И, как частный случай — магия имени, о которой очень много писала Урсула ле Гуин.
Самый важный голиаф никогда не называет имя своего главного антагониста. Ведь, если не называть имени, глядишь, и сам человек исчезнет.
Личный говорун самого важного голиафа упорно не желает произносить слово «санкции», говоря вместо него то «рестрикции», то «недружественные проявления». Так у театральных актеров есть правило — никогда не называть пьесу «Макбет» ее настоящим именем. Ее называют «шотландской пьесой». Если же назвать «Макбета» по имени, то добром это не закончится. Про своего говоруна самый важный голиаф как-то сказал, что тот, мол, «несет пургу». И это не просто образное выражение. Таким образом говорящий напрочь стирает смысл произнесенных им слов. Слова, не имеющие смысла, превращаются в труху, действие которой, по мнению Кастанеды, сопоставимо с действием пейотля.
Практически все голиафы рангами пониже, еще ниже и совсем низкого, уверены в том, что главный способ решения любых проблем — это не говорить о них. Все, что с их точки зрения плохо, следует просто запрещать. Чтобы справиться с наркоманией, нужно не говорить о ней, не упоминать ни единым словом, но строго штрафовать даже за рисунок листа марихуаны на стакане для коктейля. Чтобы решать экономические проблемы, нужно, чтобы не происходило на самом деле, говорить, что все в порядке, все так и должно быть, потому, что так изначально было задумано. Ну, в самом деле, если рубль внезапно обваливается до 65 за доллар, это может напугать, даже загнать в ступор. Но, если изначально все так и было задумано, чтобы вот этого самого числа, этого самого месяца этот самый рубль обвалился до 65 за доллар — это уже совсем другое дело. Это значит, что все идет по плану и пугаться нет причины. Все в порядке, только вот денег нет. Ну, а когда они были?
Культ магии слова испокон веков практикуют индейцы Амазонии и якутские шаманы. Кто занес это языческое верование на гору, где живут голиафы — загадка. И, по большому счету, нам-то это без разницы. Проблема в том, что голиафы, во-первых, зачастую неверно используют те или иные магические принципы, превращая тем самым действие в противодействие. Во-вторых, голиафы неверно понимают значение многих слов, которыми пытаются манипулировать, что так же приводит к неожиданным результатам. В-третьих, когда магия слова перестает работать, голиафы обращаются к культу карго.
Но, это уже отдельный разговор.

А, между прочим, борьба властного голиафа с Телеграмом далеко не единичный пример всевластной глупости. Вот, например, совсем недавно, 19-го, правительство голиафов одобрило законопроект об унификации протоколов лечения. «Цель законопроекта – повышение качества организации и оказания медицинской помощи за счёт регламентации и унификации требований к клиническим рекомендациям и протоколам лечения, определяющим алгоритм действий медицинских работников в отношении пациентов в зависимости от клинических ситуаций.»
Тут, значит, у нас вот что прорисовывается. Во-первых, только идиот не понимает, что лечить всех больных по единой схеме, с помощью какого-то там алгоритvа невозможно. Каждый больной требует индивидуального подхода. Во-вторых, законопроект сей есть полная дискредитация профессии врача, как таковой. В соответствии с ним, врач нужен только для того, чтобы диагноз поставить, а после в действие вступает чудодейственная, поскольку правительством утвержденная, схема лечения. И — все Пациент либо выздоравливает, либо умирает. Одно из двух. В любом случае, жалобы писать некому.
Вообще, я считаю, что голиафы из правительства мелко копнули. Нужно вообще избавляться от врачей. А для этого всего-то и нужно, что составить единый справочник по диагностике заболеваний для всего подведомственного народонаселения. Заболел — полистал справочник и сам себе диагноз поставил. Кстати, в таком случае и за неправильный диагноз самому отвечать придется. А то как же? Будь вдумчив и внимателен, ставя себе диагноз. Ну, а после берешь правительственное руководство по лечению данной болезни и — вперед и с песней.
В дальнейшем, я думаю, можно будет постепенно сокращать список заболеваний. Скажем, ввести эдакие универсальные определения: болезнь головы, болезнь туловища и болезнь ног. Так ведь и самому больному проще будет себе диагноз поставить и выбрать нужное лечение. Ну, а потом, чтобы вообще не заморачиваться, можно будет перейти к одному унифицированному руководству по лечению всех болезней. Боярышник и кора дуба, которые предлагают в качестве лекарств от всех болезней особо рьяные голиафики, это, конечно, экстрим. Полагаю, нужно будет сосредоточиться на тройке важнейших из всех лекарств: анальгин, пирамидон и глюконат кальция. Как сказал классик «Sapienti sat!», что другой классик перевел на русский как: «Если хилый — сразу в гроб!»