Закусочная Алексея Калугина

Тонкая подстройка под контур чужого кокона становится невозможной. Потому что, он непросто чужой — он чуждый. Он непонятен, как фрагмент механизма, найденного на месте крушения НЛО. Можно сколько угодно вертеть его в руках и все равно не поймешь, для чего эта штука предназначалась. Потому что ты даже понятия не имеешь, как выглядели его создателя? Сколько у них было конечностей? Были ли у них рты или клювы? Что они слышали? Как они видели? Как воспринимали окружающий мир своими органами чувств?.. А, может быть, у них вообще не было никаких чувств?..

Движение в сторону взаимопонимания в такой ситуации не то что затруднено, а попросту невозможно.

Собеседник смотрит на тебя в полно уверенности,что ты разделяешь его взгляды. Потому что, с его точки зрения, иного просто не дано.

Иного — не существует.

А ты, между тем, живешь в этой самой, не существующей по его мнения реальности.

Да и он сам — тоже здесь. Рядышком. Куда ж ему деться то?

Но при этом он уверен, что существует только придуманная им, или, вернее, увиденная им сквозь стенки кокона реальности!

Его кокон искажает картину окружающего мира настолько, что он уверен в том, что живет в совершенно ином мире!

Более того, он уверен, что и я тоже живу в мире, смоделированном его коконом.

В этот момент начинает мигать сигнал тревоги.

Стоп!

А что, если, на самом деле, это я придумал собственную картину мира и теперь пытаюсь вписать в нее окружающих?

В первый момент подобная мысль способна напугать.

Серьезно.

Вот — нас двое.

(Пока только двое. На самом-то деле нас намного больше.)

И у каждого — свое представление о реальности.

Причем, настолько несхожее с мировосприятием собеседника, что возможность корректировки полностью исключена. Чужое видение реальности сразу же вычеркивается, как абсолютно неверное, абсурдное и глупое, а, следовательно, не имеющее право на существование.

Это все равно, как если бы кто-то принялся доказывать вам, что дважды два будет пять. Вы же твердо уверены, в том, что верный ответ — четыре. Компромиссным вариантом, устраивающим обе стороны, был бы ответ «четыре с половиной». Но вы ведь не пойдете на такой компромисс?

Так что же дает мне право считать, что именно мое представление о реальности, пусть и не абсолютно соответствует действительно, но, все же значительно ближе к ней, нежели представление моего собеседника?

(Продолжение следует)

Так вот, раньше наличие подобного кокона, разумеется, так же подразумевалось, однако, в процессе общения присутствие его почти не ощущалось.

С одним человеком можно было найти взаимопонимание буквально с полуслова. В таком случае говорили «работаем на одной волне». Что означало: психоделические настройки наших коконов совпадают. С другим нужно было какое-то время пообщаться, чтобы подкорректировать настройки, то бишь, договориться о понятиях.

Как правило, коконы не становились преградой между людьми. Они лишь подчеркивали неповторимую индивидуальность каждого из собеседника. Что делало процесс общения еще более интересным. Потому что слегка меняя настройки собственного кокона, ты как бы начинал видеть мир глазами другого человека. И это было чрезвычайно интересно. Во-первых, потому что у тебя появлялись новые варианты настроек собственного кокона, во-вторых, вносимые изменения были настолько незначительными, что при желании не составляло труда вернуться к базовым настройка.

В исключительных случаях, буквально после обмена несколькими фразами, становилось ясно, что с этим человеком найти общий язык не удастся никогда. Потому что наши коконы работают в противофазе. И любая попытка близкого контакта может привести к обвалу или зависанию всей системы. Так что, лучше сразу разойтись в разные стороны.

Ныне ситуация изменилась.

И изменилась, увы, не в лучшую сторону.

Сегодня, общаясь с людьми, я все чаще сталкиваюсь с ситуацией, когда я просто не понимаю человека.

То есть, я понимаю отдельные слова и фразы, которые он произносит. Но я не могу понять стоящей за ними логики. Потому что мне кажется, что никакой логики тут вообще нет.

Видимо, то же самое, собеседник думает и обо мне.

Мы производим друг на друга впечатление двух наркуш, крепко подсевших на какую-то дурь.

Причем, дурь у каждого — своя!

(Продолжение следует)

Интересно, это только мне одному кажется странным то, что происходит вокруг?

Хотя, «странным» — не совсем верное слов, но это первое, что приходит в голову.

Потому что затем в голову начинает лезть много всего разного. И чем упорнее стараешься подобрать более точное определение тому. что изначально назвал просто «странным», тем яснее становится, что понять уже вообще ничего невозможно.

Такое впечатление, что каждый придумал для себя свой собственный мир. Эдакий прозрачный, невидимый снаружи, воображаемый кокон.

Человек, находящийся внутри него, кажется самым обыкновенным человеком.

Таким же задерганным, нервным и перевозбужденным, как и все вокруг.

Потому, что у него, как и у всех остальных, проблемы а работы, задолженность по квартплате, в кармане — голяк, в холодильнике — мышь повесилась… Дети, жена, теща… Дождь льет с утра, мелкий и пакостный… Да еще и животрепещущая информации из телеящика, давящая на мозг, как раковая опухоль…

Ну, в общем, знакомая и понятная картина. Человек идет домой. В руке — пластиковый пакет с логотипом сетевого супермаркета. «Мы торгуем просроченными товарами, зато по сниженной цене!» В голове — кавардак. Мысли похожи на головастиков выскальзывают, когда пытаешься зажать их в кулаке. Так что, лучше и не пытаться.

Однако, не забываем, что человек находится внутри виртуального кокона!

А это, да будет вам известно, покруче чем любые самые умные очки от Гугла!

Изнутри кокон сей покрыт особым психоделическим составом, который не только искажает реальную действительность, но еще и накладывает на нее фантазии человека, находящегося внутри кокона.

Никогда такого не пробовали?

Это вам только так кажется.

Все мы живем внутри таких коконов.

Вот только степень искажения реальности у каждого своя.

Строго индивидуальная.

(Продолжение следует)

Фильмов про всевозможные катастрофы и напасти, обрушивающиеся на род человеческий, снято великое множество. Катастрофы могут иметь как глобальный — кирдык всей старушке-Земле, — так и локальный — город, район, улица, а то и один дом, — характер. Причин резкого ухудшения условий проживания в том или иной месте тоже не так уж много: какое-нибудь стихийное бедствие, техногенная катастрофа, вторжение инопланетян или пришествие зомби. Беда может случиться в результате очередной безумной попытки военных создать супероружие. Ну, и банальный библейский апокалипсис так же очень может быть. Суть не в этом. А в том, что, что бы не случилось, в фильме-катастрофе нам всегда показывают два типа персонажей, присутствие которых строго необходимо, поскольку регламентируется рамками жанра. Первый — это герой, который должен непременно спасти кого-то из свои близких, но по ходу основной миссии спасает всех оказавшихся в беде, а то и весь мир. Второй — это представитель местного быдла, который, как только врубается, что порядка уже нет, а властям не до него, подтягивает свои штаны с болтающейся мотней, застегивает спортивную куртку, берет в руки биту и направляется к ближайшему магазину, чтобы  расколотить витрину и вынести все, что осталось без присмотра.

В ситуации с Крымом российские власти повели себя совсем не по-геройски. Вместо того, чтобы помочь попавшей в беду соседке, толкнули ее в спину, вырвали из рук авоську, да еще и крик подняли: Это мое! Это всегда было моим! Я только на время дал подержать!
Ну, прямо, как Горлума: Мерзкий хоббитс! Украл нашу радость!
И, хотя Горлум — это уже совсем другое кино, Горлум с битой  в лапах — зрелище не для слабонервных.
Конечно, герои себя так не ведут. Однако, витрины битой крошить проще, да и веселее. Вон, звону-то сколько! И, главное, при этом все равно чувствуешь себя героем. Что бы там не думали о тебе  другие. Ведь, по разумению Горлума, у кого бита — тот и крут.

Союз писателей России, видимо, решил, что пора, наконец, прогнуться под нынешнюю власть. И написал по сему поводу открытое письмо, адресованное Федеральному собранию РФ и лично ВВП. Не блеснув особыми стилистическими изысками или яркими метафорами, составители сего послание выдали документ в духе махрового сталинизма. Читать его было бы смешно, если не было бы так грустно,  потому что сейчас на дворе, вроде как, 21-й век, и это не исторический документ, а оттиск нынешнего времени. По которому, кстати, о нас, нынешних, будут судить будущие поколения. И будут они читать  вот такие коллективные письма и диву даваться, ну, что нам не жилось-то как людям? Почему вместо того, чтобы идти вперед, мы вдруг понеслись назад с такой прытью, что  скоро, и в самом деле, можем оказаться черт знает где? Чего нам все неймется? Почему нужно без конца искать какой-то свой особый путь в истории и при этом всякий раз утыкаться носом в глухую, бетонную стену? Только ради того, чтобы в очередной раз выставлять себя на посмешище перед всем белым светом?
Авторы письма, о котором идет речь,  и те, кто его подписали, подобными вопросами, похоже, не задаются. Наверное, их такая ситуация вполне устраивает. По каким таким причинам — это уж у них самих нужно спрашивать.
Само письмо же, представляющее собой набор банальностей и глупостей, густо приправленных соусом низкопоклонства, прочитать можно здесь. Только, не говорите потом, что это я посоветовал.  Как говорил профессор Преображениский: «Никогда не читайте перед обедом советских газет». Вот и я о том же — не стоит оно того, чтобы это читать. Суть же письма в том, что Союз писателей России горячо одобряет и приветствует  высочайшее решение присоединить Крым к России. Все остальное — риторика. Довольно скучная и бездарная, надо сказать. А, вот, ссылаться на тех, кто погиб в годы Второй Мировой, для того, чтобы прикрывать и оправдывать сумасбродство нынешней власти — это уже запредельная пошлость и цинизм.
Под письмом стоит 30 или 40 подписей писателей, известных еще с советских времен. И потому хорошо  помнящих, что человеку в желты штанах полагается три раза  делать «Ку!». А в конце хитрая приписка: «и многие другие».
Так вот, хотя у меня в столе тоже лежит членский билет Союза писателей России, я в число «многих других» не вхожу.
Разумеется, не того я уровня фигура, чтобы меня приглашали подписывать письма, адресованные на самую вершину отечественного Олимпа. Но, в то же время, это самое «многие другие» многих может сбит с толку. Поэтому, еще раз: я этого письма не подписывал. И не подписал бы, даже если бы и предложили.
В конце концов, писатель я или кто?..
А за «многих других», все же, стыдно.

Они все же отыскали нас, эти странные дни. Как и предсказывал Король Ящериц. Хотя, если подумать, нам и деться-то был некуда. Сначала в 99-м в Москве странным образом взорвались жилые дома. И странный человек, непонятно откуда взявшийся, пообещал топить террористов в сортирах. Все ему поверили и дружно пошли голосовать. Сортиры стоят — террористов в них нет. В 2000 странным образом затонула подводная лодка «Курск». И странный человек сказал: «Она утонула». И все сразу поняли: Вот он, Капитан Очевидность! Такого нам и надо! Потом, в 2002, был «Норд-Ост». И странный газ, от которого умерло больше заложников, чем террористов. А странный человек загадочно молчал. Потом было много еще чего странного. Странный тандем и странные выборы. Странные законы и новые, все более странные правила игры. Мы все делали вид, что это нормально. Что никто из нас никогда не слышал про Короля Ящериц. Теперь — странные взрывы в Волгограде. И странный человек снова молчит. На этот раз, похоже, испуганно. Потому что под Новый год происходят очень странные вещи. Было даже как-то раз, под Новый год отрекся от власти законно избранный президент. Но, тогда еще странности случались порой, иногда, время от времени. Теперь же странные дни наступили всерьез и надолго.
Король Ящериц предупреждал, о странном человеке, и о странных днях. Которые непременно нас отыщут. И о том, что бежать уже будет некуда. Да, и незачем. Потому что смысла уже не будет ни в чем.
Странно все это…

Начнем с петиции. А, о Вольтере — потом.

Не далее, как вчера, получил письмо с сайта change.org с предложением подписать петицию, адресованную генеральному прокурору РФ Г.Чайке, с требованием привлечь к уголовной ответственности актера Ивана Охлобыстина за разжигание ненависти.

На петиции у нас обращают не больше внимания, чем на послание, написанное симпатическими чернилами на туалетной бумаге. Поэтому и подписываю я их редко. Разве что только в защиту животных, оказавшихся жертвами жесткого обращения. Кто его знает, может, хоть животных пожалеют? Да, вот еще недавно подписал петицию в защиту разогнанной Книжной Палаты. Потому как, культура у нас в стране все равно, что бездомная псина, которую не пнет, ну, разве что только совсем уж ленивый. А вот колбасой поделиться — лучше и не проси. Колбаса у нас только для депутатов и людей с погонами. Грустно, собака, ну, да что ж поделаешь. У нас нынче при слове «культура» всяк за что-нибудь да хватается — кто за кадило, а кто и за пистолет.

Так вот, по поводу Охлобыстина. В петиции сказано следующее: «В своем публичном выступлении 11 декабря в Новосибирске актер и режиссёр Иван Охлобыстин допустил оскорбительное высказывание в сторону социальной группы ЛГБТ.  Он заявил: «Я бы их всех живьем в печку запихал. Это Содом и Гоморра, я как верующий человек не могу к этому относиться равнодушно, это живая опасность моим детям!»

Охлобыстин никого не строил колоннами, не раздавал топоры и не вел громить что бы там ни было. И даже не призывал всю страну за эти самые топоры хвататься. На встрече с поклонниками, которые, по свидетельствам прессы, принимали актера на «ура», ну, то есть, почти в приватной обстановке, он высказывает свое частное мнение по некому вопросу. Ответил честно и откровенно. Возможно, слишком эмоционально. Ну, так что же, нам теперь всем нужно «не говорить то, что думаем, и думать то, что не говорим»?  Мне, например, трудно даже представить себе более или менее конкретную  фразу, о чем бы то ни было, которая не нашла бы своего оппонента. Если крикнуть «Спартак» — чемпион!» — тут же набежит толпа несогласных. Даже если просто сказать «Замечательная сегодня погодка!» — непременно найдется кто-то, кому это придется  не по душе. И это нормально. Абсолютно нормально. Это не повод привлекать человека к уголовной ответственности.

Право человека высказывать свое собственное мнение, даже если оно идет вразрез с мнением большинства или меньшинства, даже если оно может кому-то не понравиться, это, между прочим, как раз и есть свобода слова. Которая может быть ограничена только правами других людей. То есть, думать надо, что говоришь. Публичное словесное оскорбление  — такие вопросы решаются в суде. Призывы к противоправным действиям — уже уголовщина. Но выказывание собственного мнения, пусть даже в резкой, экспрессивной форме — это не преступление. Вы узнали, что думает Ивана Охлобыстина о геях. Изменится ли после этого ваше отношение к актеру Охлобыстина — ваше личное дело. А вовсе не дело прокурора Чайки. Вы можете высказать свое мнение об Иване Охлобыстине, как сделал это, например, Стивен Фрай, написавший в своем твиттере: «Ммм, какой обаятельный человек. Живой образец своей религии. Такой христианин, такой любящий, просто вау!» Но требовать немедленного суда — это уже ниже плинтуса.

И дело даже не в Охлобыстине, и не в его отношении к геям. Дело в том, что люди, составившие эту петицию, сами того не понимая, льют воду на ту же мельницу, с которой пытаются бороться. Думая, что им удастся переиграть власть на ее же поле, ведя игру по ее правилам, они совершают огромнейшую ошибку. Власть не переиграть, потому что она, во-первых, лучше знает правила этой игры, более того, она сама их устанавливает и меняет по собственному усмотрению, а, во-вторых, все козыри давно у нее в рукаве. Принцип «они нам  — закон о гей-пропаганде, а мы им — закон об оскорблении чувств и разжигании ненависти» не прокатит. Но при этом страшненько становится, кода видишь, как люди призывают бороться со злом, используя те же самые подленькие методы. Не поспорить, не попытаться переубедить, не высмеять (как замечательно сделал все тот же Фрай) — а сразу найти подходящую статью! Вот, протоиерей Чаплин, например, заявляет, что спектакль «Идеальный муж», идущий  в МХТ имени Чехова, является кощунственным и нуждается в проверке правоохранительными органами. А, вот, так называемые «православные атеисты» вылезают на сцену во время спектакля и требуют прекратить представление. И, ведь, требуют они того же, что и составители петиции против Охлобыстина — конкретно заткнуть тех, кто им почему-то не нравится. Причем, апеллируют все при этом к закону.

Господа, это — не метод. Это — лишь оправдание того, что власть со своей стороны может действовать точно так же. Закон ведь, как известно, что дышло.

Когда человек говорит то, что он думает — это хорошо. Потому что, в таком случае все знают, что у него на уме. Когда же человек молчит или даже повторяет ваши слова — это вовсе не означает того, что он разделяет ваши убеждения.

Теперь, как и обещал, о Вольтере. Хочу напомнить одну широко известную фразу, ошибочно приписываемую Вольтеру, хотя, на самом деле, в уста Вольтера вложила ее английская писательница Эвелин Холл: «Я не согласен ни с одним словом, которое Вы говорите, но готов умереть за Ваше право это говорить».

Мы  к такому, похоже, еще не готовы.

Креатива в телекомпании МТС нет никакого. Придумать что-то новое — для этого мозги нужны, Куда как проще просто залезть в кошелек клиента, который произвел предоплату (!) еще даже не предоставленных ему услуг, и вытянуть оттуда деньги. А потом, когда он начнет возмущать, сказать, что сам, мол, дурак, виноват! Нужно думать, кому свои деньги доверяешь!

Методика воровства все та же. Я каким-то таинственным образом оказался подписан на услуги сайта 2013-ru.com. Когда МТС очистил мой кошелек в прошлый раз, сайт назывался 2012-ru.com. Но, суть не  в названии. Сайт предлагает мобильный контент, доступ к которому предоставляется по подписке — 20 рублей в день. Причем, оплата взимается вне зависимости от того, пользуетесь вы этим самым контекстом или нет. Можно вообще на этот сайт не заходить — я, собственно, и знать про него не знал и в глаза не видел, — МТС сама вас на него подпишет и будет регулярно взимать абонентскую плату. А информацию о том пришлет, только когда деньги на счету закончатся — мол, пополните свой счетик, пожалуйста, а то воровать уже больше неоткуда. На вопрос, каким образом у меня на телефоне оказалась столь странная подписка, по которой мне приходится платить деньги ни за что, мне ответили: Автоматически! То есть, клиенту не надо даже никаких кнопок нажимать – все сделают за вас!

Вот такую замечательную услугу предоставляет своим клиентам телекомпания МТС! Причем, уже не первый год. И опять под Новой год!

Ну, в самом деле, зачем изобретать какие-то новые схемы увода денег у клиентов, когда и старая отлично работает!

Да! Чуть было не забыл! В телекомпании МТС работают не просто ловкие мошенники, но и настоящие волшебники. В раскладке моего счета указано, что деньги с меня сняли «за доступ к услугам контент-провайдеров».  То есть, телекомпания МТС сумела предоставить мне выход в интернет через вот такой антикварный аппарат, которым я пользуюсь.

Функции  доступа в интернет на нем нет, как таковой. С таким же успехом можно пытаться подключиться к интернету с помощью утюга или чайника. А вот жулики из МТС сумели!

Надо полагать, что дело этим не закончится. Так что…

Скоро!

Во всех телефонах страны!

МТС продолжает воровать… в космосе! (Без участия Роберта Родригеса и Дэнни Трехо)

P.S. Честное слово, достал уже этот МТС-идиотизм, по полной программе. Завтра иду переводить номер в «Билайн».

Что-то, все-таки, с нами не так.

Что-то здорово не в порядке.

Не любит нас кто-то там, наверху.

Нет, я не Кремль имею в виду. Гораздо выше. Где-нибудь за пределами геостационарных спутниковых орбит. А, может, и вовсе за пределами Солнечной системы.

Если, конечно, там кто-нибудь есть.

Вообще-то, я убежденный атеист. И скорее поверю в Макаронного монстра, нежели в ветхозаветный горящий куст, разговаривающий человеческим голосом.

Но, то, что валится нам на головы, наводит на размышления. Хотим мы этого или нет.

Можно, конечно, ничего не замечать и делать вид, что все нормально. К этому-то мы как раз очень хорошо приучены. Хлоп! Шапку на уши надвинул, глаза зажмурил и — мне все фиолетово!

Но, это хорошо, если рядом упало. А, если на голову?

Почему на других ничего не падает? Почему только на нас?

30 июня 1908 года шарахнуло невдалеке от поселка Ванавара, что в Подкаменной Тунгуске. Шарахнуло так, что лес на 40 километров вокруг вывалило и небо трое суток светилось. Но, по счастью, никто не пострадал. Разве что, какого-нибудь зазевавшегося барсука деревом придавило.

Еще был Сихотэ-Алинский метеорит, упавший в Приморском крае в 1947 году. И  Витимский болид, упавший в Иркутской области в сентябре 2002 года.

Вчера метеорит ударил по Челябинску. Снова, по счастью, без жертв. Хотя есть пострадавшие и разрушения.

Слушайте, а, может, это они пристреливаются?

Ну, я не знаю, кто именно. Кто-то там, наверху. Кому не нравится что тут у нас происходит.

Или это предупредительный огонь?

У полицейских ведь тоже принято сначала в воздух стрелять.

В смысле, кончайте дурака валять, а то хуже будет!

Вот же, астероид 2012 DA14, размером с половину футбольного поля,  тоже совсем рядышком прошел. А, если бы, все же упал, догадываетесь, куда бы он угодил? В Сахару, в Антарктиду, в Атакаму?..

Ну, да,  я тоже подумал, что туда бы он не попал. Они, те, что наверху, не туда бы метили. Зачем им эта Сахара? С песком и верблюдами? Они ведь не развлекаются. Им нужно порядок на Земле навести. В курсе ведь, как с динозаврами было? Хлоп! —  на Земле новое озеро и эра млекопитающих. А все потому, что динозавры стояли на пути прогресса. За следованием которому очень строго присматривают те, что наверху.

Честное слово, я не знаю, кто они такие!

Вот, если бы я верил в бога…

Но я-то в него не верь.

Честное слово.

И, все равно, даже мне, атеисту, в связи со всем происходящим, лезут в голову очень странные мысли. Не то, чтобы совсем уж… Но, все-таки…

Почему все только на нас сыплется?

То, что страна большая, это не ответ.

Да, собственно, и не в метеоритах дело. А, в Юпитере!

Кого Юпитер хочет погубить, того лишает разума.

А, метеориты — это так, до кучи.

Вот, ведь, губернатор Челябинской области Михаил Юревич так прямо и сказал: «Бог отвел угрозу от жителей Челябинской области».

С таким-то богом нам, пожалуй, и ПВО ни к чему.

В Новый год у детей раздолье по части конфет. Куда бы они не пошли, всегда возвращаются с мешками конфет. И вот я решил забраться в эти мешки, пока они не полностью съедены, чтобы посмотреть, чем портят себе зубы нынешние дети. Должен сказать, разнообразие сортов конфет меня приятно удивило. А вот, конфетные фантики оригинальностью не блещут. Пестроты много, а, вот, подлинного креатива не заметно.  Хотя, кое-что любопытное все же встречается.

Вот, например.

Да, поначалу я и сам решил было, что неверно прочитал название. Потом — что не так что-то понял. Но, нет — все так. Конфета называется «Тамбовский волк». И выпущена она Кондитерской фирмой «ТАКФ», расположенной, разумеется в городе Тамбове. Наверное, предполагается, что такие конфеты можно раздавать своим врагам, как черные метки.

А, вот шоколадный батончик, именующийся «Сало в шоколаде».

Выпущен, как, наверное, можно догадаться, в городе Одессе. Хотя угостили меня им в свое время в Харькове. К сожалению, сала в нем нет вообще.

Конфеты «Песни Абая» уже съедены.

Изготовлены они были Кондитерской фабрикой «Рахат» в городе Алматы, который прежде назывался Алма-Ата. На русском языке — экспортный вариант. Как раз к юбилею «ОкуапайАбай».

Но, должен сказать, что самыми вкусными, да и оформленными, кстати, тоже замечательно, оказались Питерские конфеты, изготовленные ЗАО «Камея».

Сам я не большой  любитель сладостей, но эти конфеты — полный восторг! Никогда прежде мне не доводилось пробовать ничего подобного. Отдаленное сходство есть с советскими конфетами «Трюфель». Но  намного, намного вкуснее! Кстати, подарили их нам гости из Санкт-Петербурга. В Москве я таких не встречал.