16
Янв 19

Мимоходом

Новые книжки в серии «Жизнь замечательных людей».

Выходит, всё-таки, человек?


23
Дек 18

Между Раем и Адом

Кстати, вчера, когда смотрел «Дьявольского кузнеца», вот какая мысль клюнула в темечко. Рай — это место, где после смерти праведников ожидает вечное блаженство, Ад — место, где грешников ждут вечные муки. Бог старается как можно большее число людей затащить к себе в Рай, Сатана, соответственно, стремится постоянно пополнять число грешников в Аду. Зачем им это надо, совершенно непонятно, ну, да ладно, будем считать, что это у них соревнование такое. Так вот, для того, чтобы склонить людей в сторону праведной жизни, Бог рассказывает им о прелестях Рая. Что вполне логично — надо здесь, на Земле, немного пострадать, чтобы потом заполучить вечный кайф. Вполне разумный маркетинговый ход. Дьявол же ведет себя, как полный идиот. Чем он пытается   заманить людей в свою команду? Обещанием вечных мук? Как-то не просматривается здесь даже проблеска здравого смысла. Мне почему-то кажется, что, если бы тот, который с рогами, обещал грешникам после смерти нескончаемую оргию со всеми мыслимыми и немыслимыми извращениями, покерные столы, горы наркоты и тотальную пьянку без похмелья, число его адептов резко пошло бы вверх.  Но, нет, вопреки элементарному здравому  смыслу, Дьявол продолжает пугать всех раскаленными сковородками и котлами с кипящей смолой.

Как можно продавать товар, качество которого хуже, чем у конкурента, причем за более высокую цену? Определенно, тут какая-то подстава. Если бы один из двух врал, другой тут же опроверг бы его слова. Выходит, врут оба, пытаясь втюхать потенциальным покупателям один и тот же залежалый товар.


07
Июл 18

Мимоходом

Крейсер «Аврора» превратили в православный храм. Удивительно, что никакие чувства при этом не были оскорблены. Ни у верующих, ни у коммунистов. Видно, всем идея по душе.

Что там на очереди? Мавзолей?


07
Сен 17

Москва 2042

«По статистике, более 70% россиян называют себя православными. При этом только четыре процента регулярно ходят в церковь и участвуют в церковной жизни. Больше половины тех, кто считает себя православным, не ходят на церковные службы, три четверти не соблюдают Великий пост, 80% не бывают на причастии. Почти каждый третий православный считает, что бога нет.»

 

Об этом есть вот здесь. И вот здесь. Да и много где еще.

 

Православные, не верящие в бога — кому-то это может показаться странным. Мне — нет. Я читал роман Владимира Войновича «Москва 2042». Написанный, кстати, еще в 1986 году.

 

«Отец Звездоний, генерал-майор религиозной службы, первый заместитель Главкомписа по духовному окормлению, Четвертый член Юбилейного Пятиугольника.

 

<…>

 

-А никакого Бога нет, — подскочил вдруг отец Звездоний и стукнул правой ногой о землю. Совершенно никакого Бога нет, не было и не будет. А есть только Гениалиссимус, который там. наверху, — Звездоний ткнул пальцем в небо, — не спит, работает, смотрит на нас и думает о нас. Слава Гениалиссимусу, слава Гениалиссимусу, — забормотал он, как сумасшедший, и стал правой рукой производить какие-то странные движения. Вроде крестился, но как-то по-новому. Всей пятерней он тыкал себя  по такой схеме: лоб — левое колено — правое плечо, левое плечо — правое колено — лоб.

Все другие тоже остановились и тоже стали, повторяя те же движения, бормотать: «Слава Гениалиссимусу, слава Гениалиссимусу».

 

<…>

 

По мере приближения к аэровокзалу я все пристальнее вглядывался в висевшие на фронтоне портреты и спросил Смерчева, кто этот человек, похожий на Иисуса Христа.

-Как кто? — удивился Смерчев. — Это и есть Иисус Христос.

-Но мы поклоняемся ему , завертелся и стукнул ногой отец Звездоний, — не как какому-то там сыну Божьему, а как первому коммунисту, великому предшественнику нашего Гениалиссимуса, о котором Христос когда-то сказал: «Но идущий за мной сильнее меня!»

Я совершенно точно знал, что эти слова принадлежат не Христу, а Иоанну Крестителю, но на всякий случай возражать не стал.

 

<…>

 

Речь отца Звездония была пересыпана цитатами из Священного писания. которое, если верить батюшке, было сочинено Генаилиссимусом.

Примитивные коммунисты прочего, сказал Звездоний, не будучи знакомы с основополагающим учением Гениалиссимуса, без достаточных оснований  отвергали возможность таких, теперь уже совершенно неоспоримых явлений, как непорочное зачатие, воскресение, вознесение и второе пришествие. Теперь возможность таких явлений убедительно доказана современными достижениями науки и религии.»

 

Владимир Войнович «Москва 2042» (1986)

 

А кто-то говорит — фантастика!

Для того, чтобы фантастика стала былью, нужно только немного подождать.

И если в плане научных открытий и изобретений фантасты ошибаются довольно часто, то в плане общественных тенденций — почти никогда.


19
Окт 16

Что любопытно…

Что любопытно, в Советском Союзе «Иисус Христос Суперзвезда» был запрещен как произведение, популяризирующее религию. Сейчас его запрещают, за оскорбление чувств верующих. Иисус оскорбляет чувства верующих?
Неисповедимы пути твои, Господи!

Что любопытно, советские власти были правы. Такие высокохудожественные произведения, как «Иисус Христос Суперстар» скорее вызовут интерес к религии, нежели пошлые, невразумительные и плохо срежиссированные акции «активистов».


11
Ноя 15

За-рва/вра-лся

0000

 

Честное слово, уже невыносимо в тысячу первый раз повторять, что, согласно Конституции, у нас светское государство, от которого церковь конкретно отделена.

 

Для сомневающихся:

 

«Статья 14

  1. Российская Федерация — светское государство. Никакая религия не может устанавливаться в качестве государственной или обязательной.
  2. Религиозные объединения отделены от государства и равны перед законом.»

 

Но для окончательно зарвавшегося протоиерея Чаплина Конституция — не указ. Поэтому он и заявляет: «В контексте отношений с государством нам нужно переходить от роли униженных просителей к роли представителей общественной силы, являющейся большинством нашего народа. Никто не смеет сказать нам «нет», никто не смеет сказать нам, что диалог с нами вести не будут». По его мнению, необходимо настаивать «на равном участии государства и церкви в принятии тех решений, которые затрагивают существенные церковные интересы, или связанные с нравственным, духовным измерением жизни».

 

Все поповские цитаты из сообщения Интерфакса.

 

Хочется напомнить, что в Конституции РФ есть еще Статья 13. В 5 пункте которой говорится:

 

«5. Запрещается создание и деятельность общественных объединений, цели или действия которых направлены на насильственное изменение основ конституционного строя и нарушение целостности Российской Федерации, подрыв безопасности государства, создание вооруженных формирований, разжигание социальной, расовой, национальной и религиозной розни

 

А, между тем, именно к «изменению основ конституционного строя» и «разжиганию <…> религиозной розни» как раз и призывает Чаплин. Иначе, как еще трактовать слова протоиерея на счет того, что «никто не смеет сказать нам «нет» и о «равном участии государства и церкви»?

 

И пару слов на счет «большинства нашего народа». Не знаю, о каком именно народе говорит Чаплин, но, ему ли не знать, что в России православие носит в основном виртуальный характер. Поскольку даже на Пасху в храмы приходят не более 2-3 процентов населения. Вот это и есть истинно верующие люди. У меня прабабушка была такой — даже в советские времена никогда не пропускала службы в престольные праздники.

Те же 60-70-80 процентов, которые нынче заявляют, что они верующие,  сами не знают, во что верят. 61 процент статистических «православных», по данным той же статистики, даже не открывали Библию. Так что, Чаплин не только зарвался, но еще и заврался, претендуя на большинство с жалкими тремя процентами.

Приятно, наверное, выдавать желаемое за действительность. Но, врать-то зачем? Тем более, являясь официальным представителем РПЦ.


28
Июл 15

День в день

20150724_042135

Судя по рекламным постерам, развешенным на остановках в Москве, российские историки совершили очередной научный прорыв, установив, что именно 28 июля является днем. когда Русь стала православной. Раньше знали только год, теперь выяснили точную дату. Как им это удалось — загадка. Либо ГБ подарила им папку из своего секретного архива, либо дело не обошлось без спиритического сеанса с вызовом духа князя Владимира Святославича, опочившего аккурат в тот же самый день. Вот так, окрестил Русь языческую в один день и тут же помер. От большой радости, должно быть, что все получилось, как задумывалось. А, может, надорвавшись в трудах праведных.
Однако, жаль, что историки не поделились с нами рассказом о том, как все это происходило на практике? Каким образом за один день князю удалось окрестить разом все население Руси? Пусть даже крещение это было чисто формальным актом, заключавшимся в поливании друг друга водой из колодца и произнесении соответствующих моменту заклинаний. Но, все равно, чтобы вот так, разом, в один день, всю Русь… Ежели все именно так и было, то событие сие достойно занесения в Книгу рекордов Гинесса, как самый первый в мировой истории флэшмоб. Да, к тому же, еще и самый многочисленный. Причем, без интернета и мобильников!
В общем, есть чем гордиться.
А Владимир, в конце концов, сам виноват — доигрался. То ему Перуна давай, то — Иисуса. Кто знает, проживи он еще с десяток лет, может быть, новый флэшмоб затеял. Водился за князем грешок, который называется многоженством. А с точки зрения ислама, это и не грех вовсе.


22
Июл 15

Идолы

идолы

28 июля в России намечаются торжества по случаю тысячелетия смерти князя Владимира.

«Суета сует, сказал Екклизиаст, суета сует, — все суета!». Сказано это было давно, но звучит злободневно. Как послание президента Федеральному собранию.

Юбилей в честь дня рождения — это я прекрасно понимаю. Но празднование в честь дня смерти — это, на мой взгляд, нечто дикое. Это даже не язычество, а что-то запредельно-инфернальное.

А между тем, только федеральный бюджет выделил более 100 млн рублей на проведение мероприятий в европейской части страны. А сам президент, кстати, тезка усопшего, «распорядился устроить торжественный прием в честь тысячелетия смерти киевского князя Владимира». И ни где-нибудь, разумеется, а в самом Кремле. Как будто там своих призраков мало. Жуть какая… А, между тем, 400 человек будет приглашено. Пишут, что число праздничных мероприятий пришлось еще подсократить из-за того, что кризис бюджет подрубил. Иначе бы гульнули вовсю!

Это, вообще-то, как трактовать? В каком ключике? Спасибо, что бог наконец-то прибрал тебя, так, что ли?

Нет, правда, может, я чего-то не понимаю? Каким таким национальным или религиозным традициям соответствуют празднования в честь годовщины смерти? Кажется, даже в вуду такое не практикуется.

Оставив в стороне морально-нравственный облик князя — спустя тысячу с лишним лет судить об этом глупо, — и его деяния — каковые так же можно оценивать по-разному, в зависимости от занимаемой позиции, — снова зададимся вопросом: с чего вдруг? 999-летие — даже и не вспомнили. 990-летие — тоже как-то прокатило стороной. А нынче вдруг спохватились: ба, да у нас же Владимир помер! Что это, магия круглой даты или политический конформизм?

В чем смысл сего действия, вознесенного до государственных высот?

Почему с 300-тонным истуканом этого древнего князя носятся, как с писаной торбой, по всей Москве, решая, где бы его приткнуть так, чтобы он, как стыд, глаза всем резал?

Во всем этом есть что-то заматерело-языческое. Причем, такое глубинно-древнее, что и название его давно позабылось.

Вот, ведь, египтяне не отмечают как национальный праздник день погребения Тутанхамона. И не строят по этому поводу новые пирамиды.

И почему именно Владимир Святославич? А не, скажем, Вещий Олег, вполне обоснованно претендующий на имя основателя Древнерусского государства?

Почему вообще нужно торжественно отмечать годовщины чьих бы там ни было смертей? Если, конечно, это была не героическая смерть во имя Отечества. Так, опять же, не праздновать ее надо, а просто помнить о ней. Смерть, какая бы они ни была, не повод для праздничных торжеств. И не красна она даже на миру. Ведь все, что ни делается, делается во имя жизни, а не во имя смерти. А смерть — она смерть и есть. Конец всему и вечное Ничто.

Празднование годовщины смерти князя, умершего тысячу лет назад, который сначала ставил повсюду идолов, а потом сам же их валил, очень странное, но, в то же время, в высшей степени символическое действо. Великое Ничто является символом нашей эпохи, стремительно катящейся в Никуда. И когда она наконец закончится, все возрадуются. И в очередной раз примутся сносить старых идолов.


27
Июн 15

По-совести

чаплин

Протоиерей Всеволод Чаплин (тот, что на фотке), руководитель синодального отдела по взаимоотношениям Русской православной церкви и общества протоиерей, совершил переворот во всей исторической науке. «Аборт — это одна из причин того, что Россия претерпела на себе проклятие в ХХ веке. В 1920 году наша страна первой в мире разрешила аборты, тогда это была РСФСР, и вот весь ХХ век она переживала на себе тяжелые бедствия», — безапелляционно заявил Чаплин. То есть, коммунистический бред, на основе которого было построено новое обществ номенклатурно-феодального типа, это полная фигня по сравнению с абортами. Которые и довели Россию до ручки. Избавим страну от абортов — и заживем, наконец-то, по-человечески!

И Чаплин знает, как справиться с этой напастью. Он предложил вывести аборты из системы обязательного медицинского страхования. «Не имеет государство права заставлять людей оплачивать что-то, что противоречит их совести. Врач может отказаться делать аборт, если это противоречит его совести; точно так же люди не должны принимать участие через перечисление средств, которые они заработали, в том, что противоречит их совести».

То есть, если я убежденный пацифист-толстовец и меня коробит от того, что государство тратит огромные средства на армию и полицию, тут ничего не попишешь, государство в своем праве — может делать с моими деньгами, собранными в виде налогов, что пожелает. Господь, мол, терпел и нам велел. А вот тратить деньги на аборты — не имеет такого права. Даже если я ( а деньги эти в том числе и мои) сто раз не согласен с товарищем Чаплиным (тем, который не Чарли) и аборты ни чуть не противоречат моей совести.

Вообще, конечно, было бы очень здорово, если бы каждый человек, платя налоги, получал соответствующую ведомость, в которой было бы перечислено то, куда эти деньги можно направить: медицина, образование, наука, культура, армия, полиция, спецслужбы, — ну, и так далее. Чтобы налогоплательщик мог сам сделать выбор, на что государство должно пустить его денежки. Вот это будет по-совести. А то, что предлагает Чаплин — это только по-чаплински.


24
Июн 15

Молись, неудачник!

3925877-albert-einstein-well-known-physical-formula-e-mc2-describing-equivalence-of-matter-mass-m-and-energy

Что нужно для того, чтобы после окончания школы поступить в институт?

Успешно сдать экзамены, сначала выпускные, а затем и вступительные, скажите вы. И будете неправы. Потому что это в былые времена, когда духовно мы были слабы, студентам приходилось ночи напролет просиживать над учебниками и конспектами, стараясь понять, ну или, на худой конец, зазубрить то, о чем на экзамене будет спрашивать преподаватель. Ныне же наша стопудовая духовность достигла таких горних высот, что учиться студенту стало совсем не обязательно. Ну, то есть, можно, конечно, да только, все одно, это пустая трата времени. Зачем учиться, если можно помолиться. Заскочил перед экзаменом в храм, быстренько перекрестил там лоб, свечку кому надо поставил и — все, дело сделано, трояк обеспечен.

А служители культа изо всех сил стараются идти студентам навстречу. Заместитель председателя синодального отдела по взаимодействию церкви и общества Роман Богдасаров рассказал, что этим летом московские священники намерены «дежурить» при вузах, чтобы дать благословение абитуриентам и сдающим экзамены студентам. Батюшки будут ждать посетителей в церквях вблизи вузов, таких как МГУ, МИФИ, МГИМО и РГСУ, и даже, по желанию ректора, могут приехать в здание любого университета в дни экзаменационных испытаний. По желанию ректората священники также могут присутствовать на самих экзаменах.

— Когда начинаются экзамены, поступление в вуз — тут нужно укрепиться духом, а не только прочитать какие-то учебники и получить какие-то знания, — авторитетно заверил отец Роман.

Ну, в самом деле, чего стоят «какие-то знания», когда речь идет о духовных скрепах? Так что, придется выбирать, либо ты — хороший специалист в той области, которую избрал для изучения, либо… Ну, в общем, либо-либо. А третьего, как еще римляне-язычники говорили, увы, не дано.

Настоятель студенческого храма святой Татианы при МГУ Владимир Вигилянский рассказал, что в церкви можно вписать свое имя в специальные списки сдающих экзамены студентов и абитуриентов.

— Эти имена мы упоминаем в специальном молебне о помощи на экзаменах и при поступлении, — рассказал он. — Они у нас проходят каждое воскресенье и в будни после каждой службы. Сейчас у нас уже есть список из 50 человек — студентов и школьников. И теперь мы начинаем собирать отдельный список — для поступающих в вузы: каждый год таких набирается несколько десятков.

Ну, слава богу, что не так много. Выпускные экзамены 2015 году около 725 тыс. человек. И подавляющее большинство, видимо, все же предпочитают учебники требникам. Что вселяет определенный оптимизм.

Настораживает другое. Глядя на то, что порой творят взрослые дяди, давно уже закончившие институты и занятые серьезной, взрослой работой, невольно приходишь к мысли, что если не все они, то подавляющее большинство, в свое время валяли дурака вместо того, чтобы учиться. А перед экзаменом бежали к батюшке за благословением.

попы

Духом они, может, и укрепились, а вот со знанием, которое, как известно, сила, дела у них обстоят крайне плохо. Тотальное засилье уверенных в своей правоте дилетантов оборачивается падающими ракетами, сходящими с орбит спутниками, взрывающимися Чернобылями, разваливающейся экономикой, пренебрежением к науке, коллапсом в медицине и образовании.

Зато церквей у нас теперь больше чем нужно. Чем не повод для гордости?