Закусочная Алексея Калугина

 Сталинский 
       Сквозь грозы сияло нам солнце свободы, 
       И Ленин великий нам путь озарил. 
       Нас вырастил Сталин на верность народу, 
       На труд и на подвиги нас вдохновил.
        
Брежневский
       Сквозь грозы сияло нам солнце свободы, 
       И Ленин великий нам путь озарил. 
       На правое дело он поднял народы, 
       На труд и на подвиги нас вдохновил!
        
Путинский
       От южных морей до полярного края 
       Раскинулись наши леса и поля. 
       Одна ты на свете! Одна ты такая — 
       Хранимая Богом родная земля!

Даже не знаю, легко или трудно поверить в то, что все это написал один человек? Три гимна, три эпохи, три мировоззрения — и один гимнопевец. Сергей Михалков. Это насколько же нужно быть беспринципным и бесхребетным, чтобы с одинаковым восторгом воспевать Сталина, Брежнева и Путина? Причем, он ведь даже особо и не заморачивался — просто убирал из текста смыслы, которые перестали быть актуальными и заменял на новые. Если мне кто-то скажет, что это поэзия, я отвечу — рифмоплетство. Рифмы «озарил-вдохновил», «поля-земля» — это уровень начитанного пятиклассника. Вождям, однако, это рифмоплетство нравится. Тоже любопытно, почему? Может быть, они обращают внимание не на текст в целом, а лишь на ключевые слова? Может, это для них чем-то сродни магии?.. Вот только Михалков на придворного мага никак не тянет. Скорее уж — на шута. Или — на халдея с вечно согнутой спиной, подносом в левой руке, перекинутым через локоть полотенцем, испуганным блеском в прищуренных глазенках и подобострастной улыбочкой: Чего желаете? Бездарный рифмоплет, достигший всего, о чем только можно мечтать: деньги, слава, почет, уважения, награды, премии, огромные тиражи, детишки при деле… А, все равно, оказывается, что жизнь-то прожита зря. Сменится эпоха, уйдет очередной правитель, появится новый гимн. И никто даже и не вспомнит придворного виршегона Сергея Михалкова. Разве что только в Википедии можно будет о нем прочитать что-нибудь вроде : Конченый гимноплет.

6 марта 1722 года вышел Указ Петра I, запрещающий в Российской империи сборы на построение храмов и нужды церкви.

Польская компания Mennica Gdańska изготовили для банка Ниуэ две монеты, посвященные серии книг Анджея Сапковского «Ведьмак». Ниуэ — это не эльфийское королевство, а островное государство в Тихом океане с площадью 261,46 км² и численностью населения — 1611 человек. Ниуэ входит в состав Королевства Новой Зеландии, поэтому, помимо вышеназванного героя книг на каждой монете изображена еще и Королева.

Монета номиналом 5 долларов имеет вес 62,2 грамма и изготовлена из серебра 999 пробы. На ней изображена стычка между Геральтом и Йеннифер. У ведьмака в руке золотой меч, а чародейка держит волшебный шар.

Вторая монета номиналом 50 долларов выполнена в диаметре 10 см и весит 1 кг. Материалом также стало чистое серебро. На ней изображена сцена из книги «Последнее желание».

Всего запланировано 8 выпусков — по количеству книг о ведьмаке.

Мои поздравления Анджею Сапковскому!

Лестница в Университете Баламанд, Ливан.

Из электронных книжек такую не сложишь. Уж больно они неказистые.

Обычный дом в городе Лейден. Нидерланды.

Еще один замечательный пример литературного дизайна. Дверь библиотеки в колледже, оформленная в стиле сами знаете какого романа. По-моему, очень здорово придумано и исполнено. Вот только где находится этот колледж, я так и не смог выяснить.

Странным образом замерзает в этом году Иртыш.

А вот болоту во Владимирской области, похоже, все по фиг.

В странные времена живем. И чем дальше — тем страньше. Похоже, пора накатить…

В октябре в Москве проходит очередной Комикон. Младшая уже несколько лет ни один не пропускает. Купила билет и на этот раз. Между прочим, билетик стоит 1.5 тысячи деревянных. Ну, да ладно, главное удовольствие получить.

В этом году приглашенным госте Комикона будет Матс Миккельсен. Разумеется, с гостями непременно проводятся автограф и фотосессии. Так вот, представьте, каково было разочарование дочери, когда она узнала, что на автограф-фотосессию с Миккельсеном нужно покупать отдельный билет, дополнительный к входному. За 3 тысячи!

Это только наши доморощенные жлобы, готовые рубить бабки всем, что угодно, могли до такого додуматься — брать деньги за автографы. Интересно, что бы сказал сам Миккельсен, узнав о том, как ловко наживаются на его имени российские устроители Комикона. Наверно, сначала бы не поверил. Потом — офигел. Мало того, что это просто по сути свое дичь какая-то, так ведь они и самому Миккельсену делают дичайшую антирекламу. Ведь весь негатив от столь «замечательной» инициативы будет на него переноситься. Мол, приехал тут, такое ферзь, за фотку или автограф которого нужно три штуки выложить.

Честно, я впервые о таком слышу, чтобы за автографы или за фотки с поклонником деньги брали. И не хилые такие деньги. Особенно с учетом того, что основные посетители Комикона это подростки. Как видно, жлобство у нас расползается повсюду. И захватывает даже такие сферы деятельности где ему, казалось бы, совсем не место.

А за Миккельсена обидно. Замечательный ведь актер. И человек, судя по всему, тоже хороший. А его — по трешке толкают.

Ну, вот, снов о царях.

У меня в двух шагах от дома находится церковь имени святых страстотерпцев императора Николая II и его семьи. Новодел, разумеется, сработанный по стандартным лекалам рабочими из Средней Азии. А потому никакой исторической или культурной ценности собой не представляющий. На речь не об этом, а о названии. Попала мне на днях на глаза фотография, на которой изображен тот самый страстотерпец Николай II, осматривающий зверей, убитых им в Беловежской пуще в 1908 году.

Убитых уж точно не ради того, чтобы добыть пропитание себе и своим близким, а чисто ради развлекухи. Ну, нечем было царю заняться, видать, все государственные дела уже поделал.

Убийство ради развлечения — как то не очень-то вяжется с образом святого человека. Святые Сергий Радонежский и Серафим Саровский, помнится, со всякими живыми тварями дружили. И даже голодных мишек подкармливали. А этот — пулю в лоб. Вот тебе и вся любовь. Так, может, то,что случилось в 17-м, это карма?

Надо же, оказывается, Чебурашка немногим младше меня. Вчера ему стукнул полтинник.

А, вот, скажите, только честно, кому-нибудь этот Чебурашка хоть когда-нибудь, пуст в самом далеком детстве нравился? Лично у меня что он, что его странный друг крокодил с гармошкой всегда вызывали раздражение. Хотя в далеком детстве я этого слово, скорее всего, не знал, и чувства такого испытывать не мог. И, все равно, они казались мне какими-то… чужими что ли? Не теми, с кем бы мне хотелось оказаться в одной компании. Они вызывали раздражение, с одной стороны, своим запредельным, вгоняющим в депрессию инфантилизмом, с другой, свое патологической правильностью. Да, я снова использую слова, которых я не знал в детстве. Но примерно так я и чувствовал, хотя и не мог описать это словами. Их было жалко, как убогих. Они были… чебурахнутые на всю голову, как сказали бы сегодняшние детишки.

И вот что я думаю уже сегодня, как взрослый человек. Странный это мультфильм, очень странный. В нем ведь, если вдуматься, присутствует даже религиозный подтекст. «Блаженны нищие духом, ибо их есть Царство Небесное.» Это разве не про тех двух чудаков, один из которых работает в зоопарке крокодилом и пускает мыльные пузыри из трубки, а другой так и вовсе живет в телефонной будке?.. Вот то-то и оно. Живешь в телефонной будке — радуйся, что не коробке из-под апельсинов! Странная какая-то проповедь душевной и физической нищеты, посредством образа ушастого покемона. Нет, решительно, Чебурашка — это не мой герой. И никогда им не был. Чужд мне его аморфный образ. А еще он убийственно скучный. Ну, что тут еще сказать?