От этого фильма я ожидал очень многого. Во-первых, снял его прославленный корейский режиссер Пак Чхан-ук, известны такими мощными фильмами, как «Олдбой», «Сочувствуя госпоже Месть», «Сочувствуя господину Месть», «Порочные игры» и рядом других хороших и очень хороших кинокартин. Во-вторых, это экранизация романа «Топор» еще более прославленного американского писателя Дональда Уэстлейка. В-третьих, прокатчики позиционировали фильм, как «триллер, черная комедия, сатира». Увы, последнее оказалось враньем — то, что я увидел, иначе как унылой дребеденью и не назовешь.
В самом деле, от Пака Чхан-ука я готов был ожидать всего, что угодно, но только не чудовищно вялого и невыносимо скучного кино. Фильм не идет, а жутко медленно тянется без малого два с половиной часа, и большую часть этого времени на экране ничего не происходит, ну, во всяком случае, ничего значимого. Паузы заполняются кошмарными, столь же бессмысленными диалогами — в народе подобное принято называть «соплежуйством» — очень точное определение.
Дело происходит в Южной Корее, в наше время. Главный герой Ман-су работает инженером в производящей бумагу компании и, что называется, ни в чем себе не отказывает — у него двухэтажное загородное поместье, жена, играющая в теннис, дочь-виолончелистка, сын-балбес и пара собак, пара отличных машин и прочие блага современной корейской жизни. Но приходит момент и его вместе с группой коллег увольняют с работы — на смену приходит ИИ.
И тут семейство Ман-су начинает страдать — «Нужно купить машины подешевле», говорит жена, «что-то мало мяса в супе», замечает сын, дочь остается без новой виолончели за 500.000, а сын — без подписки на Нетфликс, жене же приходится бросить играть в теннис и снова начать работать на полставки в стоматологической клинике, чтобы содержать семью. Ну, то есть, герои не упали на дно жизни, не начали собирать объедки возле рыбных ресторанов — просто стали жить немного не столь роскошно, как прежде, но режиссер пытается преподнести это, как настоящую трагедию, как падение в пропасть, сравнимую разве что только с горьковской ночлежкой, что «На дне»… Из которой герой отчаянно пытается выбраться, для чего время от времени просматривает сообщения о вакансиях в бумажных компаниях, поскольку считает себя профессионалом и не желает браться ни за какую иную работу. То есть, сам Ман-су и его семейство не вызывают ни малейшего сочувствия, скорее даже раздражение своим ни на чем не основанном эгоцентризмом и потребительском отношении к жизни, в которой, как они полагают, только им все должны.
В конце концов Ман-су находит гениальный выход из положения — убить человека, работающего в одной из бумажных компаний на его месте. Вот так, запросто. Опять же, напомню, человек не находится за гранью отчаяния, да и до самой грани ему очень далеко — он просто уверен, что это место его по праву… которое он сам же и придумал. Более того, Ман-су быстро соображает, что на работу могут взять не обязательно его, а еще кого-нибудь с соответствующей квалификацией, и прежде, чем пришить человека, служащего главной преградой на его светлом пути, убивает парочку возможных конкурентов.
Жена Ман-су знает о том, каким образом пытается заполучить работу муж — и полностью его поддерживает. И все заканчивается прекрасно! Полиция, ведущая расследования убийств, уходит по ложному следу, Ман-су получает работу, о которой мечтал, дочка — виолончель, сын — Нетфликс, а жена снова играет в теннис.
Быть может, все дело в том, что роман Уэстлейка не тем боком лег на современную корейскую действительность. Или в том, что я вообще не понимаю корейский менталитет — тут спорить нее стану, хотя тот же «Олдбой» прошел у меня «на ура». Но «Метод исключения», помимо того, что фильм просто невыносимо скучен и плохо снят, поражает отсутствием хоть какой-то моральной оценки поступков героев. Ман-су, в отличии от Родиона Романовича, не испытывает ни малейших раскаяний после совершенных им убийств. А его страдания во время самого процесса убийства похожи на омерзительные кривляния. Потому как, в конечном итоге — он счастлив и прав. И уверен в своей правоте. Так же как и его жена, радующаяся за находчивость своего мужа.
Самое ужасное то, что и режиссер не дает никакой моральной оценке своим героям. Они не то, что ни несут никакой ответственности за содеянное — режиссер полностью становится на их сторону. Он убеждает, нас, что так, как поступил Ман-су, должен поступать каждый настоящий мужчина и глава семейства. А без этого никак — иначе в этом мире не выжить.
То есть, в довершении всего, фильм еще и убийственно аморален, поскольку очень конкретно вкручивает в головы зрителям идею о том, ч то в современном правовом обществе прав оказывается тот, кому первому приходит в голову убрать конкурента. А раскаянье и душевные страдания — это для гнилой интеллигенции, которой в современном мире не место. Главное — вовремя позаботиться о том, чтобы не пересесть из новенькой машины в подержанную. И в этом нет ни грамма иронии или сатиры — режиссер преподносить все это совершенно серьезно. Единственное, что вселяет надежду на то, что выстрел не попадет в цель — это то, что фильм, все же, очень плохо снят и смотреть его — сущее мучение.
