17
Ноя 17

Скорцезе-75!

Мартину Скорцезе  сегодня 75 стукнуло.

Я бы ни за что ему столько не дал.

Исходя из итого, сколько он успел снять, ему должно быть лет, эдак, 127. Никак не меньше.

А выглядит — так вовсе на полтинничек с небольшим. Красавец!

Большая часть из тех фильмов, что снял Скорцезе — бесспорные шедевры. Но в особый восторг меня приводит то, что некоторые его фильмы мне, ну, совершенно не нравятся. Настолько, что мне хочется замахать руками и заявить: Все! Я больше Скорцезе не смотрю! — Как бы ни так. Каждый новый его фильм манит к себе, как магнит. Потому, что он никогда не снимает средненькие фильмы. В фильмы Скорцезе либо влюбляешься раз и навсегда, либо начинаешь внутреннюю полемику с режиссером, пытаясь доказать ему (и себе), в чем он был не прав. Потому, что, даже, когда он не прав (с моей, глубоко субъективной точки зрения), он все равно интересен. Потому, что любой его фильм — это, прежде всего, хлесткий удар по щеке. — Не спи! Просыпайся! Есть что обсудить!

Обычно, мы начинаем во всем соглашаться с человеком, когда хотим поскорее от него отделаться. Скорцезе, судя по всему, с нами, зрителями, все еще интересно. А, уж мы-то как ему всегда рады — просто слов нет.

Гений! Что тут еще сказать?

 


16
Ноя 17

Не придавайте значения!

Что характерно, тот факт, что Министерство обороны выдает  скриншонты игры за спутниковую съемку, ни удивления, ни особого смеха не вызвал. Вот, ведь даже Песков сказал: «Не стал бы преувеличивать значение этой ошибки». В самом деле,  после громящих врагов российских «Апачей» и трижды освобожденной Героем России Шойгу Сирии, это уже сущая ерунда. Зато теперь получили объяснение прежде казавшиеся нелепыми истории с российскими солдатами, заблудившимися на территории Украины. Ну, а как не заблудиться, если ориентироваться приходится по скриншотам из «Ghost Recon»?

И все бы нормально, инцидент, казалось бы, исчерпан. Но не дает покоя вопрос: если МО объявит вдруг о начале зомби-апокалипсиса, стоит ли придавать этому значение?


07
Ноя 17

Октябрьское вуду

Признаюсь, мне эта дата с самого детства казалась подозрительной. Своим детским умишком я никак не мог понять, почему праздник тогда еще Октябрьской революции отмечается в ноябре? И объяснения на счет старого стиля и юлианского календаря мне вовсе не казались убедительными. Я будто чувствовал, что дело совсем не в том — что-то тут нечисто. Больше всего это казалось похожим на какую-то древнюю магию. Знаете, у некоторых северных народов принято давать ребенку при рождении два имени. Одно — настоящее, которое должен знать только он сам и самые близкие его родственники. Другое — фиктивное, для повседневного использования. Делается это с целью безопасности. Зная имя человека, на него легко навести порчу. А вот использовать для этого обманное имя не получается. Кстати, эту тему использовала Урсула Ле Гуин в цикле романов о Земноморье. Так, может быть, с той же самой целью и октябрьский праздник оказался перенесен на ноябрь? А? Кстати, не будем забывать и о том, что почти все видные большевики тоже пользовались не данными им при рождении именами, а партийными кликухами. А уж у главных упырей их было по несколько штук. Чуть ли не на каждый день недели новое имя.

Да, конечно, теперь мы знаем их настоящие имена. Но что с того проку, если они и без того уже все на том свете. А, вот, Сосо Джугашвили, похоже, умело пользовался магией имен, благодаря чему сжил со свету едва ли не всех своих бывших соратников. Троцкого даже в Мексике достал. И как — ледорубом по башке! А тех, кого в живых оставил, в вечном страхе держал.

Нет, наверное, все-таки это была куда более сильная магия, чем просто магия имен. В те далекие времена, когда мне впервые пришло в голову, что с днем 7 ноября что-то не так, я еще ничего не знал о вуду. Иначе бы непременно пришел к выводу, что именно этот культ практиковали вожди Октябрьской революции. Одна только пентаграмма, использованная  в качестве главного символа нового мира, чего стоит! Смысл же празднование Великого Октября в ноябре, как я теперь понимаю, заключался в том, чтобы таким образом начать приучать людей к новому типу мышления: «Мир — народам», «Земля — крестьянам», «Свобода — это рабство», а  «Октябрь — это ноябрь»! В конце концов, можно ведь было просто либо отмечать этот праздник по старому стилю, в октябре, либо переименовать революцию в ноябрьскую. Рождество-то мы отмечаем не как все люди 25 декабря, а чисто по-нашински — 7 января. Кому какая разница? Мне, так точно, по фигу. Но, нет, ноябрь — это октябрь. Хотите — верьте, хотите — нет. Но, в конце концов, придется поверить. Никуда, суки, не денетесь! Иначе придет за вами сам Барон Самеди! Хорошо хоть Курехин с Шолоховым объяснили в свое время, что Ленин — это гриб.

Да, ну в общем, сто лет прошло. С октября или ноября — какая, к черту, разница. Теперь-то я понимаю, что без вуду здесь точно не обошлось. А Октябрьская революция с самого начала была фикцией. Просто потому, что не было никакой революции, а был вооруженный захват власти. Осуществленный людьми, скрывающимися под вымышленными именами. Которые прикрывались ложными лозунгами. Это уже что-то вроде третьего интеграла вранья. А были еще и четвертый, и пятый, и шестой… То есть, с самого начала новая страна, которая в дальнейшем будет именоваться СССР, опиралась на тотальную ложь. И фэйковый пузырь, в котором она оказалась, начал раздуваться с какой-то невообразимой, чудовищной силой. Тотальное вранье стало основой государственной политики. А главной целью советской власти стало  подавление любого инакомыслия, каковым считалось и обычное здравомыслие.

Прошло сто лет. И что изменилось?

Ну, если не считать айфонов…

Все одно и то же. Суета сует, как говорил старик Екклизиаст. В честь круглой, как лысый череп вождя, годовщины Октябрьского переворота, снова, уже в который раз, начался пустой трендеж о том, что нужно, мол, Ленина похоронить. Вот, нужно — и все тут! Как будто все дело в этой мумии. Вот, ща, мы ее закопаем и сразу будет всем куча счастья! При этом ни слова о памятниках этой самой мумии, которые десятками стоят во всех городах страны, которую лысый фараон так удачно хакнул. К тому же, все эти разговоры о похоронах мумии — не более, чем ритуальные камлания с бубнами и бубенчиками  в честь юбилейчика. И, как только знаменательные дни пройдут, все сразу обо всем забудут. До очередного юбилея.

И все снова будет как прежде.

А вы чего ждали?

Вуду — это страшная сила!


06
Ноя 17

Хрусталев, машину! (1998)

Граждане, не дайте себя обмануть! Вам намеренно внушают мысль о том, что постмодернизм — это что-то такое, что обычному человека не понять. Потому, что этого вообще никто понять не может. Даже те, кто называют себя постмодернистами.

На самом деле, постмодернизм — это просто!

Хотите понять, что такое постмодернизм? Да запросто! Для этого вам всего-то и потребуется два с небольшим часа времени. Именно столько идет фильм Алексея Германа «Хрусталев, машину!». И это не просто кино, а рафинированный постмодернизм.

1.В фильме потрясающая атмосфера. Вот только атмосфера чего? Советского времени? Я бы так не сказал. Скорее, это атмосфера некого фэнтезийного мира, который придумал Герман, взяв за основу СССР 50-х годов. Все здесь утрировано, все чрезмерно, все, я был даже сказал, избыточно. Страсти хлещут через край, жестокость — запредельная. Медицинский институт похож на богадельню из какого-нибудь постапокалипсического фильма. Жилая квартира — место, где просто невозможно жить. Даже дача Сталина выглядит как бомжатник. Как живая страна — все это абсолютно ненатурально, и, что самое главное, нежизнеспособно. Как выдуманный мир — идеально. То есть, перед нами мир, созданный воображением художником, который использовал для этого реалии 50-х годов.

2. Картинка в фильме просто фантастическая. И одновременно до одурения нереальная. В ней очень комфортно себя чувствуешь до тех пор, пока не пытаешься разобраться, что тут для чего и зачем. Стоит только начать разбираться — и чудо исчезает. Мир рушится. Созданная режиссером псевдореальность летит в тартарары.

3. То же самое и с героями. Что они делают и зачем можно только догадываться. Можно строить предположения, причем самые разные. Даже сразу несколько — взаимоисключающие. Этому способствует и запись голосов — из сказанного актерами можно разобрать от силы половину. Остальное приходится додумывать. И это при том, что все сторонние звуки — звон посуды, хруст снега под ногами, свист, лай собаки, хлопанье крыльев голубей, — записаны изумительно чисто и четко. То есть, автор намеренно вовлекает зрителя в игру, предоставляя ему полную свободу действий в построении сюжета из представленных ему разрозненных фрагментов.

4. Да, сюжета в фильме, как такового, нет Есть набор эпизодов, плохо связанных друг с другом. Все это напоминает пирамидку, собранную малышом, который еще не понимает смысл игры, па потому и нанизывает кольца на стержень как попало, без учета размера и цвета. От зрителя требуется все это мысленно разобрать, а затем собрать заново уже в правильном порядке. При этом почти наверняка окажется, что существует несколько различных вариантов сборки. А отдельные кольца так и вовсе придется отложить в сторону, поскольку они от другой пирамидки и оказались тут по чистой случайности.

Все это в целом — постмодернизм чистой воды.

И это действительно КИНО. Полностью из заглавных букв.

Работая только с основными средствами кинематографа, не прибегая к помощи запрещенных приемов, Герман блестяще манипулирует зрителем, заставляя его делать то, что, как правило, сам зритель делать не хочет — шевелить мозгами.

Не нравится — не смотрите.

Лично я посмотрел фильм с огромным удовольствием. И, может быть, даже как-нибудь пересмотрю. Если вдруг появится  желание вновь почувствовать себя таким умным, что самому противно.


05
Ноя 17

А в Питере!..

А в Питере все-таки отметили Ночь Гая Фокса!

Серьезно.

Это реальная фотка, сделанная прошедшей ночью.

 


05
Ноя 17

Мимоходом

Что любопытно, российский День народного единства плавно перетекает в Ночь Гая Фокса. Разумеется, это всего лишь совпадение. Иначе бы на Красной площади всю ночь бабахали фейерверки.


03
Ноя 17

Борьба нанайских мальчиков

Вот, чего у нас в избытке, так это абсурда. Вместо сыра — сырный продукт, вместо сметаны — какой-то клейстер, зато абсурд- чистейший, рафинированный, первой свежести! У нас этого добра — как у кота Матроскина гуталина. Наверное, есть смысл задуматься о том, чтобы наладить экспорт отечественного абсурда в страны, которые испытывают нехватку данного продукта. Нужно только придумать, во что его фасовать. Хотя, может быть, получится гнать абсурд по газопроводу. На выходу будет получаться веселящий газ.

Можно сколько угодно повторять, что мы уже ко всему привыкли и нас уже ни чем не удивить. Но порой как шарахнет новостью по башке, так и присядешь на табуреточку, обхватишь голову руками  и задашься сакраментальным вопросом: Как? Ну, как им удается все время повышать градус абсурда?

Не так давно министр обороны всенародно заявил, что освободил в Сирии от террористов территорию в три раза превышающую размеры самой Сирии. И это было круто! Очень круто! Задорнов и Петросян  от злючей зависти, должно быть, сжевали свои носки. Казалось, это уже ни чем не переплюнешь!

Казалось бы.

Но, вот, сегодня министра обороны с легкостью уделало главное цензурное ведомство страны Роскомнадзор, объяснившее через свою пресс-службу, что оно, оказывается, «стоит на страже свободы слова и всячески препятствует любым проявлениям цензуры». Вот так-то, господа!  Запрещаем — но стоим на страже свободы, блокируем — но всячески этому препятствуем. Между прочим, этому цирковому номеру сто лет в обед. И называется он «Борьба нанайских мальчиков».

А вы что подумали? Они это всерьез?


03
Ноя 17

Маруся Климова «Моя антиистория русской литературы»

АСТ, Москва, 2014

 

Прекрасную знаю Марусю Климову, как блестящую переводчицу Селина и Жене. А, вот, с прозой ее до самого последнего времени не был знаком. И, вот так случилось, что делал я заказ в интернет-магазине «Эксмо» и выбросило меня вдруг каким-то чудом на пару книгу Маруси Климовой — «Моя антиистория русской литературы» и «Растоптанные цветы зла» — которые отдавали за какую-то чисто символическую сумму. И я, позарившись на халяву, купил. И не то, что не пожалел, а был удивлен, восхищен и в то же время раздосадован — как же так? почему я раньше не читал Марусю Климову?

Перво-наперво, следует плотно закрыть глаза на название. Которое является одной из обманок, каковых в книге великое множество. «Моя антиистория» — это вовсе не литературоведческая работа, а оригинальное литературное произведение. Автор рассказывает истории из своей жизни, в которых классики русской и советской литературы принимают такое же участие, как бывшие одноклассники, друзья и знакомые по самым разным тусовкам. С не меньшем удовольствием, чем о литературе, автор рассуждает о кино, театре, политике, мусоре во дворе, хамстве в трамваях, вторжении инопланетян  и вообще обо всем на свете. Все эти темы не связаны в один, крепкий узел, а плывут сами по себе — по волнам моей памяти, — то обгоняя друг друга, то шагая ровно, взявшись за руки.

Из ряда современных авторов Маруся Климова выделяется прежде всего тем, что никогда не стояла в этом ряду и не пытается  в него встроиться. Ее тексты абсолютно оригинальны, ни на что ни похожи и не следуют ни духу времени, ни веяниям моды. Они существуют сами по себе. Как койоты, трусящие по бескрайним прериям и всем показывающие языки.

Тексты Маруси Климовой — это блестящие образцы русской словесности. Я даже не помню, когда последний раз я читал книгу, получая столь же огромное удовольствие просто от языка, каким она написана, и от того, как легко и свободно владеет им автор. Почитав Климову, воочию понимаешь (чувствуешь), насколько тоскливы, нудны и беспомощны все эти Акунины, Рубины, Сорокины, Улицкие. Да и Пелевины, иже с ними.

Книга так же доставит ни с чем  не сравнимое удовольствие всем жертвам школьной программы по литературе. Вспомните, сколько раз заучивая то или иное стихотворение или мучаясь над сочинением на тему «Образ кого-то там в произведении того-то там», вы задавались вопросом: Ну почему это унылое дерьмо считается классикой? Маруся Климова готова разделить ваши страдания и порассуждать на эту тему.  И, если она и не дает ответов на сакраментальный вопрос: Ну, почему? — то, по крайней мере, расставляет все точки над «ё»: «Подумайте, зачем человеку, которому не грозит ни плохая оценка в школе, ни наказание по партийной линии, ни исключение из Союза писателей и тому подобное, зачем ему читать подобную плоскую чушь: «Я помню чудное мгновенье, Передо мной явилась ты…»

Суждения Маруси Климовой о литературе и литераторах неожиданны и парадоксальны, они идут вразрез с тем официозом, к которому мы привыкли со школьной скамьи. Не могу сказать, что я с ней согласен на все сто, но процентов на 85 — точно!

По моему мнению, как всегда, глубоко субъективному, Маруся Климова — один из самых интересных, если не самый интересный, необыкновенно талантливый современный русский прозаиков. Чьи тексты не просто глубоко созвучны современному состоянию общества и литературы, но и, черт возьми, скорее всего, определяют магистральное направление русской литературы на нынешнем ее этапе. Это один из  очень немногих авторов без которых просто невозможно представить современную русскую литературу.

А потому — читать непременно!

Цитата. «Нет, забавно все-таки — всех в течении ста лет буквально клинило на «Бесах» и Достоевском,  а к власти в России  в самый что ни на есть переломный момент ее истории взяли и пришли молчалины! И кое-кто из тех, кто считал себя самым умным, уже кричит: «Карету мне, карету!» И кто бы мог подумать, что не Достоевский, а Грибоедов вдруг окажется настоящим пророком? ! А ведь кто-кто, но этот остроумный юноша в очечках, казалось бы, меньше всего в русской литературе претендовал на эту роль!»


02
Ноя 17

Из «Книги Пустоты»

«Движение сквозь Пустоту есть наивысшая добродетель, ибо это Путь в никуда. Путь в никуда — единственная цель, к которой следует стремиться. Двигаясь в никуда, мы растворяемся в Пустоте.» 

* * *

«Движение сквозь Пустоту есть постижение Истины. Ибо Истина и есть Пустота.»

* * *

«Если мы представляем себе Мир, как Пустоту, то как тогда Пустота представляет Мир? И нужно ли ей это вообще? Ведь, если Пустота никогда не воспринимала Мир, как нечто определенное, то Мир, скорее всего, является чем-то настолько неопределенным, что и говорит об этом не имеет смысла. Мир постоянно меняется. И только Пустота остается неизменной. Следовательно, Мир не реален. Реальна только Пустота. Мир же есть ни что иное, как сон Пустоты. И, единственное, к чему нам следует стремиться — чтобы этот сон длился вечно. Потому что пробуждение Пустоты станет знамением грядущего конца света.»

* * *

«Суть Пустоты в том, что она неизменна. Ныне, присно и во веки веков. Таков установленный порядок вещей. Кем установленный? Не имеет значение. Скорее всего, вообще никем. Просто так было, так есть и так пребудет вовеки. В Пустоте нет ничего, кроме самой Пустоты. Все, что оказывается в Пустоте, становится ею. Если же к вам придет человек и скажет: «Я видел Пустоту» — не верьте ему! Это была не Пустота!»

* * *

«Пустота пожирает души, оставляя вместо них пустые дыры. То есть, все ту же Пустоту.»

* * *


31
Окт 17

Хэллоуин — мимоходом

Глава ВТБ Андрей Костин пришел на вечеринку для гостей инвестиционного форума в образе Иосифа Сталина.

С одной стороны — да, конечно, Хэллоуин.

С другой — когда я еще учился в школе, у нас была такая присказка: Если человек дурак — то это надолго, если мудак — навсегда.